宋朝古装女子

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[One]、宋代女词人李清照到底有多漂亮
〖One〗、李清照长相如何当时也没照片无法确切的知道,但可以通过当时的画像和写的诗推测:
〖Two〗、有一首词,是反映李清照和赵明诚新婚燕儿时期的。词名曰《减字木兰花》:“卖花担上,买的一枝春欲放!泪染轻匀,犹带彤霞晓路痕。怕郎猜到,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要叫郎比并看!”这首词中,李清照将新买来的带有晨露的花朵放在自己的头上,让赵明诚比一比,是花好看还是人好看。由此看来,李清照对于自己的容貌还是很有信心的。
〖Three〗、李清照究竟长相如何,我们从李清照之夫君赵明诚那里也可以才出一个端倪。赵明诚做梦的故事:“赵明诚小时,一日做梦,在梦中朗诵一首诗,醒来只记得三句话:“言与司合,安上已脱,芝芙草拔。”百思不得其解,就向父亲讨教。他的父亲听了哈哈大笑:“吾儿要得一能文词妇也。”明诚大惑不解。他父亲说:“‘言与司合’,是‘词’字,安上已脱,是‘女’字,‘芝芙草拔是‘之夫’二字。合起来就是‘词女之夫’。”后来赵明的父亲与李清照的父亲李格非一说,便慢慢第成就了赵李的一生婚姻。
〖Four〗、现在我们根据此事完全能想的出来,在李清照和赵明诚结婚之前,两个人是见过面的。最少,赵明诚是应该见过李清照的,所以,赵明诚用自己的智慧告诉父亲,她看上了李清照,看上了这个才女。从这一点上也能看出,李清照年轻时的花容月貌了。
〖Five〗、李清照(1084——1156)词人生前虽然曾经请人画像,但画的只是头部小像,比较多是上半身像,并非全身像,因为原本已经不在,画中人衣服发式又不类宋人,流传下来的李清照三十一岁时的小照大家可以看下!
〖Six〗、李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集总结。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。
〖Seven〗、年轻时的李清照应该是较为清瘦体型的,我的根据是她的词句。《点绛唇》“蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗沾衣透”。这首词大约写于她结婚之前,也就是少女时代的李清照。少女李清照用“露浓花瘦”四个字,形容刚刚荡完秋千的自己“薄汗沾衣透”的身体。
〖Eight〗、李清照的词中,“瘦”字不老少。《如梦令》“应是绿肥红瘦”(宋汤灰《八声甘州》“柳腴花瘦”);《醉花阴》“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”;但是,这些“瘦”字基本上都不能用来证明李清照是瘦女子,因为,这些个“瘦”字,都是“枯萎”的意思。只有《凤凰台上忆吹箫》“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”,像是在直接说身材。
〖Nine〗、婚后相当长的时间里,李清照显然也并未发福变胖。居住青州不久,李清照二〖Fourteen〗、五岁的时候,所作的《南歌子》词云“旧时天气旧时衣,只有情怀不似旧家时”。能够穿着结婚前的衣服,当然可以说明,婚后的六七年里,李清照的身材没有大的变化——李清照十八岁时嫁给二十一岁的赵明诚。
[Two]、古代女子的脚是否不可以让人看到,是否宋朝开始才这样的
〖One〗、首先古时对女子的要求极为严格,所谓大门不出二门不入,所谓三从四德,从这种种都可见一斑。所以,女子的身体无论是那部分都不可以被人看到,这都是一些当时的所谓道德标准扼杀了人性。朱熹为宋时一代著名理学家,他的思想甚至影响了后面几代王朝,而他中心思想就是存“天理,灭人欲”。
〖Two〗、而女子的脚为何如生殖器一样由其不能被人看到呢?这更是源于当时人们病态的审美需求,因为男子认为女子的脚要如“三寸金莲”才为最美,而女子最美的地方当然只有丈夫能看,被别的人看到一样都是极大的罪过。
〖Three〗、缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习。其具体做法是用一条狭长的布袋,将妇女的足踝紧紧缚住,从而使肌骨变态,脚形纤小屈曲,以符合当时的审美观。在缠足时代,绝大多数妇女大约从[Four]、五岁起便开始裹脚,一直到成年之后,骨骼定型,方能将布带解开;也有终身缠裹,直到老死之日。
〖Four〗、缠足是中国古代的一种陋习,即把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。但是,古代妇女缠足始于何时,裹足小脚为什么被称为“金莲”?却始终是一个谜。关于缠足的起源,说法不一。有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭,莫衷一是。
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