宋朝发烛

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本文目录
[One]、宋代县试考什么
〖One〗、考试内容:四书文,试帖诗,五经文,诗,赋,策,论,性理论,圣谕广训等。
〖Two〗、县试为童试考试中的第一场。童试是预备考试,通过才能取得府试资格。
〖Three〗、考前一个月,由县署公告考期,(公告)
〖Four〗、童生向县署礼房报名。(属于礼部的下官对口单位)
〖Five〗、本身姓名,年岁,籍贯,体格,以及容貌特征。同时填写曾祖父母,祖父母,父母三代存殁履历,过继的人要写本人亲生父母三代。(亲供)
〖Six〗、考生取具同考的五人,写具五童互结保单,作弊者五人连坐。(五童互结保单)
〖Seven〗、请本县廪生具保,称之「认保」。保其不冒籍,不匿丧,不替身,不假名,保证身家清白,非娼优皂吏之子孙,本身亦未犯案操践业。完成以上,方准考,名册分存县署。(廪保)
〖Eight〗、各县皆有考场,考四场还是五场由县官决定。普通科考棚,大小均座北朝南,最南有东西辕门,圈以木栅,有一大院,院北为正门,叫「龙门」,龙门后为一大院,供考生立院等候喊名。再北有三间大厅,中间为过道,考官坐西间,面东点名。再北有很多简易多排座位,供考生写作。
〖Nine〗、入场前,有「搜子」搜查考生全身,防止怀挟抄写等纸张入场。(挟抄)
〖Ten〗、每场一天,黎明前,由县官点名,童生带考篮,内装文具食物,戴校卡、准考证入场。如考生多,预先分排,每排五十人,院中立有糊纸灯牌,容易看清,依次渐行,点名入场。
1〖One〗、先教官向考官一揖致敬,立考官背后,再集合做保廪生,次第向考官一揖致敬,立考官旁监视。童生点名入中厅大堂接卷,高声唱某廪生保,廪生确认后应声唱廪生某保,此为「唱保」。如做保廪生对考生有疑时,立即县官查察或扣考,大堂上有酒水伺候。
1〖Two〗、考生按卷上座号,入座,衙役用牌灯巡行场内,考题贴板巡回展示,考生填涂准考证号,诸考生开始写作。¨卷有红线横直道格,每页十二行每行二十字,发素纸两张以起草之用,唯题目及抬头字,草稿中亦需填楷书,考生不得将答案写于密封线外,违者作零分处理。
1〖Three〗、第一场为正场,录取较宽,文字通顺者即可录取,取者准许府考,以下各场是否参加,由考生自己决定。自第一场至末场,每场考试隔数日揭晓一次,第一场未取者,不能考第二场,文字较差者被淘汰,至末易能录取人数甚少,为录取秀才名额的二倍。再第一场取前列者,下一场提坐「堂号」,接近主试官,监试加严,或受面试,其人数以十名至二三十名为度。
1〖Four〗、各场考试不外四书文,试帖诗,五经文,诗,赋,策,论,性理论,圣谕广训等。题目、诗、文皆有一定格式,不能犯庙讳(已故皇帝名)御名(如今皇帝名)及圣讳(先师孔圣名),考试文不得少于三百字。各场卷子十数张,界红线横直格,另附空白草稿数张,考试文正、草要全,文字必填相符。卷面有坐位号,交卷后姓名弥封。
1〖Five〗、第一场为正场,试四书文二篇、五言六韵试帖诗一首,题目、诗、文写法皆有一定格式,全卷不得多于七百字。第二场为招覆,亦名初覆。试四书文一篇,性理论或孝经论一篇,默写「圣谕广训」约百字,不得误写添改,第三场称再覆,试四书文或经文一篇,律赋一篇,五言八韵试帖诗一首,默写前场「圣谕广训」首二句。第四五场连覆,经文、诗赋、经文,姘文。
1〖Six〗、定制学署教官不准阅卷,以防作弊。每场限当日交卷,不给烛。考生完卷,分批开放龙门出场,谓之「放排」
1〖Seven〗、考试揭晓,谓之「发案」,每次发案,鸣炮用吹手。发案用圆式,或日圈。取在第五十名以内,为第一圈。圈分内外两层,外层三十名,内层二十名,亦有不分内外,列五十名为一大圈。居外层正中提高一字写者,为第一名,只写坐号,不写姓名,逆时针排写,出50名圈者为出圈或叫出号,第二圈以下仿此。
1〖Eight〗、末场考完,即将自第一场起当取考生,全数拆开弥封,用姓名发案,称之「长案」。取列第一名者,曰「县案首」,无重大事故,无须再一路考至院考,照例「进学」,获取秀才功名。考取前十名者,为「县前十」,为一项荣誉,至府考时,需提坐堂号。
[Two]、辛弃疾的西窗烛
〖One〗、西窗烛的作者是谭宣子。谭宣子,宋朝词人,生卒年不详,字明之,号全阉。
〖Two〗、春江骤涨,晓陌微干,断云如梦相逐。料应怪我频来去,似千里迢遥,伤心极目。为楚腰、惯舞东风,芳草萋萋衬绿。
〖Three〗、燕飞独。知是谁家箫声多事,吹咽寻常怨曲。仅教衿袖香泥涴,君不见、扬州三生杜牧。待泪华、暗落铜盘,甚夜西窗剪烛。
〖Four〗、辛弃疾所作为:《鹧鸪天·翦烛西窗夜未阑》
〖Five〗、翦烛西窗夜未阑。酒豪诗兴两联系。
〖Six〗、香喷瑞兽金三尺,人插云梳玉一弯。
〖Seven〗、倾笑语,捷飞泉。觥筹到手莫留连。
〖Eight〗、明朝再作东阳约,肯把鸾胶续断弦。
[Three]、举烛而索全文
〖One〗、苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死也?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。
〖Two〗、苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?”
〖Three〗、坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝为多学而识之,望道而未见也,不一于汝而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜,能搏猛虎不能无变色于蜂虿,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之作。
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