唐朝科考难

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唐朝科考难

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本文目录

  1. 三年一贡举的制度在唐朝已经成为定制
  2. 李白为何不考功名
  3. 唐代明经科考的主要内容

[One]、三年一贡举的制度在唐朝已经成为定制

不对,唐朝是一年一次。三年一贡举形成于宋英宗治平三年(1066年),这一举措,使天下的读书人得到更多的休息、学习的时间,而不是奔波于应考的路上,朝廷也减轻了工作量。这个制度却有非常长远的影响。明清科举一直沿用这个做法,除了特殊的年份,科举考试都是三年举行一次,一直到科举制度被废除。

[Two]、李白为何不考功名

〖One〗、李白被后世尊为诗仙,给后世留下大量优美瑰丽的诗词作品。这里暂不论其艺术造诣,就诗仙一生的曲折经历,足以让我等惊叹:

〖Two〗、正史一直宣扬李白蔑视权贵,豪放不羁,不为功名俯首折腰。但李白终生都奔走各官员门下求举荐仕途捷径!两度入赘。最终成了万人仰慕的帝王御用文人。可惜却过于自负,狂放无度,最终后半生重回蒿蓬穷途末路。天命之年还助纣为虐!

〖Three〗、唐玄宗时期,科考己完全定型而且惠及大唐每个角落。对李白来讲,科举之门大开。可他终生都在求官,为什么却不敢应试赴考呢?想入仕为官耗时近二十年,四处拜求找人举荐!何不应试登科,光冕堂煌,以服天下之口!可能有以下原因:

〖Four〗、一:李白仅诗歌出众,但能力严重偏科。

〖Five〗、行政官员要掌握多方面的能力和知识方可为官,因此李白不俱备为官特长。诗词歌赋仅是官员.文人雅士的休闲方式而已。落下后世讽他志大才疏,只能吟诗喝酒话柄。

〖Six〗、二:性格过于狂放,缺乏情商和自制力!

〖Seven〗、天宝元年,公元742年,李白四十二岁经种种努力以及长安太守贺知章同太真公主举荐。终于被玄宗宣召入宫,做了近两年的玄宗御用文人,应景赋诗。可李白却迅速厌倦这样的生活。侍才傲物,自认为有定国安邦之才,索要权力没能如愿,便消沉郁闷消极怠工,终日酗酒烂醉,与玄宗高力士对干!玄宗只好逐其出宫。

〖Eight〗、李白这类才子除了求官,几乎没有生路。老天有心眷顾,他却没能把握好人生机遇,终身生计艰难,在梦想和现实间苦苦挣扎!最终贫病交加,含恨异乡!

[Three]、唐代明经科考的主要内容

〖One〗、唐初,明经科的考试内容以经学为主,考生可以根据自己的能力和熟悉程度,选取相应的儒家经典进行考试。

〖Two〗、唐初的经学不再是五经,而是九经,这时他们将五经中的礼拆为仪礼、周礼与礼记,春秋拆做左传、公羊传与谷梁传,即《诗》、《书》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《易》、《左传》、《公羊传》和《谷梁传》),然后以通经比例来决定等第,通五经者比较高,通三经者次之,通二经者最次,而后分别授官。

〖Three〗、其中,通五经者,大经、小经皆须通(唐初,在定九经后,又将《礼记》、《左传》称大经,《诗》、《周礼》、《仪礼》称中经,《易》、《书》、《公羊传》、《谷梁传》称小经);通三经者,需通大、中、小经各一部;通二经者,需通大经一部加上小经一部,或取中经两部。

〖Four〗、除了会考九经,因唐初诸帝皆有自己喜欢的儒家经典,所以会额外增加一些其他的儒家经典来作为“明经科”必考内容。如高宗上元二年(675年),高宗下诏将《老子》列为考试内容;长寿二年(693年),武则天下令停试《老子》,改试由她自撰的《臣轨》两篇。

〖Five〗、神龙元年,中宗李显改革“明经科”考试,明定“明经科”考试考三场,第一场帖经,第二场试义,第三场试时务策,开成十二年后,因唐文宗于九经上增《尔雅》、《论语》、《孝经》等三经,因此帖经所考的经学,也由九经变成十二经。

〖Six〗、开元二十五年之前,帖经考九经十帖、《孝经》二帖、《论语》八帖、《老子》兼注五帖,每帖需填写三字,只要写对六帖,即合格;时务策考十条时政问题,通过七条,即合格。开元二十五年之后,唐玄宗李隆基更改“明经法”考试内容,先帖试,帖试内容与此前相同,但只要通过五帖,即合格;再试义,九经每经口试大以十条,通过六条,即合格;最后时务策,考三条时政问题,需全部通过。

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