唐朝凤尾扇子
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本文目录
[One]、抚凤尾而盘池出自哪里
〖One〗、“抚凤尾而盘池”出自唐代诗人李商隐的《韩碑》。
〖Two〗、《韩碑》是唐代诗人李商隐创作的一首七言古诗。此诗讲述了诗人瞻仰韩愈庙时的感受，对韩愈的人品和文风大加赞赏，并对其身后的遭遇表示了极大的愤慨，抒发了诗人心中的不平之气。全诗构思新奇，章法严密，辞采瑰丽，气势磅礴，尤其是对韩愈的推崇，情见乎辞，不愧是一首咏史的佳作。
〖Three〗、其中“抚凤尾而盘池”的意思是：抚摸凤尾，在池边盘旋。其中，“凤尾”指的是凤尾竹，一种竹子的名称；“盘池”则是在池边盘旋的意思。这句话描述了诗人在韩愈庙中，抚摸着庙中的凤尾竹，在池边漫步的情景，形象地展现了诗人对韩愈的敬仰之情。
[Two]、中国古代裙子颜色
〖One〗、在古代妇女服装，王后及贵妇的礼服多为深衣型，如《礼记》上列举先秦的揄狄、阙翟、鞠衣、展衣、素纱都属深衣类。揄狄、阙翟为祭礼服，上绘(绣或织)五色翟(锦鸡)形图画。鞠衣色黄，为告桑(祈祷先王保佑采桑养蚕顺利的仪式)之服；展衣白色，为宾礼服；素纱是穿在里面的衬服。
〖Two〗、汉以后汉族王后及贵妇礼服皆承袭先秦制度。但又发展出半臂(半截袖子的长衫)、披帛(肩背间披一幅长画帛)、霞帔(两条从双肩披下的宽幅有鸟禽绣文彩帛，宽约3寸余，前垂3尺余，左右合处下端有一玉坠，后垂2尺余，末端插入兜子内)、褙子(四开衩的长衫)、披风、围腰、抱腰(长围腰)、垂袖等服饰或服装附件。
〖Three〗、明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。
〖Four〗、唐代服饰中多用牡丹图案，因其雍容华贵，仪态大方，有“花中王”“富贵花”的美誉。
〖Five〗、诗仙李白有诗云“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑杆。”可见天下绝色的贵妃穿上漂亮的汉服华衣多么倾国倾城。
〖Six〗、汉服美其名曰汉民族传统服饰，无论什么朝代什么时候，汉族人穿的民族服装都叫汉服。她有一个正式名称为华夏衣冠，在古代更有华丽的名讳，称为汉装、华服、汉衣冠。
〖Seven〗、一抹胭脂色，万千春色来，春色如许，有女娉婷。
〖Eight〗、穿越四千年的时光旖旎而来，着一身汉服大袖长摆，褒衣博带。岁月无法掩饰她的风韵，时光沉淀中依然飘逸灵动，走近汉服走近那份含蓄洒脱，走近数千年华夏的文化礼仪，走近那永恒的芳华。
〖Nine〗、有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。
〖Ten〗、经历了周汉汉服、魏晋南北朝汉服、隋唐汉服、宋明汉服四个发展阶段，风格从古朴凝重到潇洒飘逸，到雍容华贵，最后古朴典雅、华贵明快，风格多样其精髓却始终是交领右衽、隐扣束带、宽袍大袖，绳带系结，灵动飘逸。
1〖One〗、它内含的文化，是数千年华夏的文化。在四书五经中慢慢沉淀，从“交领右衽”到“圆袂”，无声诉说着中国传统中天圆地方的文化与不偏不倚的做人准则，把礼与仁完美的统一块儿来。
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