唐朝汉字故事
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[One]、我记得古时候唐朝还是宋朝有个邻国音是da rou,汉字的写法是什么是大食还是大秦
都不是。这个国家叫月氏国,读音:rouzhi。月氏国它存在的时间是公元前3世纪至公元1世纪,中国为秦汉时期。早期以游牧为生,住在北亚,并经常与匈奴发生冲突,其后西迁至中亚,被匈奴攻击后一分为二:西迁至伊犁的,被称为“大月氏”;南迁至今日中国甘肃及青海一带的,被称为小月氏。大食国是现在的阿拉伯地区,伊朗,伊拉克那里。
[Two]、汉字的发展经历了哪些阶段
汉字大致经历了7个阶段,各阶段的划分及其主要特点是:
〖One〗、甲骨文。殷商后期,“表意符号”演变成了成了比较定型的“甲骨文”,就是刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字,这是“汉字”的第一个阶段,也是“现代汉字”的祖先。甲骨文笔道细、直笔多、转折处多。
〖Two〗、金文。西周时期,青铜器开始大量使用,出现了刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字——“金文”,也叫钟鼎文和石鼓文。金文笔道肥粗,弯笔多,团块多。
〖Three〗、篆书。秦朝统一文字,统一度量,宰相李斯对当时的文字进行收集总结并删繁就简,美化加工,形成了“篆书”,也称为“秦篆”,是小篆、大篆的合称。汉字发展到小篆阶段,逐渐开始在轮廓、笔划、结构方面定型,象形意味消弱,使文字更加符号化。
〖Four〗、隶书,西汉时期,开始流行隶书,称之为“汉隶”。隶书发挥了毛笔的书写特点,出现了“蚕头雁尾”的波折之笔,书写起来轻松自如。
〖Five〗、楷书。魏晋南北朝时期,晋代的王羲之,王献之父子创造了楷书。楷书吸取了篆书圆转笔画,也保留了隶书的方正平直,去掉了“蚕头燕尾”。使汉字的结构大体固定了下来,当时被称为“真书”,后人因为以这种字体作为学习书法的楷模,改称为楷书。
〖Six〗、草书。汉初至唐代,汉字先后出现了“章草”、“今草”、“狂草”等草体。草书的特点是书写快捷,流动顺畅,一气呵成,极具有韵律和艺术感染力。
〖Seven〗、行书。从晋代开始,出现了一种介于楷书和草书之间汉字就是“行书”。行书没有楷书那样规范严肃,也没有草书那样奔放和难以识别,而是优雅欢畅的运笔,字体书写灵活贯通,因此是至今仍然最受大众喜欢、最常用的一种汉字字体。
[Three]、鲲的十个故事
〖One〗、传说大荒世界在春天温暖花开的时候,北冥之海就出现了一种巨大的鱼,名字叫“鲲”。
〖Two〗、鲲的体积不知道大到了几千里;变化成为鸟,名字就叫“鹏”,鹏的脊背也不知道长到了几千里。
〖Three〗、当“鲲鹏”奋起而飞的时候,展开双翅就像天边的云。当鲲鹏飞到九万里高空之后,所掀起的狂风就在身下,然后凭借如此巨大的风力飞行,背负着青天,再也没有什么力量能够阻遏它。
〖Four〗、这只巨大的鱼鸟随着汹涌澎湃的波涛离开北海之后,就这样一直不停的向南方飞翔飞翔,不吃不喝,一直要飞行六个月才能停歇下来。
〖Five〗、鲲鹏从高空往下看,春日的树林、水泽、原野上方白雾飘浮,犹如成群的野马在狂奔时所产生的蒸腾之气;低空沸沸扬扬的尘埃,都是大自然各种生物的气息吹拂所致。而天空是那样湛蓝、高旷辽远,没法看到尽头。鲲鹏在高空俯视所见到的恢弘巨景,是平常之人所无法看到的。
〖Six〗、鲲鹏飞行目的地是南溟之海,而南溟大海是一座巨大无比的“天池”。只有天池才有足够的大,才能承载下像鲲鹏这样的大鸟。
〖Seven〗、鲲鹏迁徙到南海的时候,翅膀拍击水面,能激起高达三千里的波涛,海面上急骤的狂风飚旋而上,直冲上九万里高空!
〖Eight〗、这鲲鹏时而为鱼、时而为鸟,是否就是黄帝的孙子、北海之神禺强呢?
〖Nine〗、黄帝的儿子禺号是东海之神,禺号的儿子“禺强”是北海之神。
〖Ten〗、禺强黑色手足,耳朵上穿挂着两条青蛇当装饰,脚底有时踏两条红蛇,有时踩两条青蛇。他不仅是北海之神,也是北风之神,以巨大的力量支配着大荒世界的整个北方。
1〖One〗、当禺强以“风神”面目出现时,就会化成“人面鸟身”,出行时带来狂风暴雨,飞沙走石;当他以“海神”面目出现时,身体就变成了“鱼龙”,有人的手足。
1〖Two〗、北海无边无际,水深而黑,也叫“北冥”,所以作为北海之神的禺强,也叫“玄冥”。他所掌管的地方到达了北方之极,这里冻寒积冰、雪雹霜霰。
1〖Three〗、在南溟的岛屿上也有一个神人,也是人的面孔,耳朵上穿挂着两条青色的蛇,脚底下踩着两条红色的蛇,这个神的名字叫“不廷胡余”。这位“不廷胡余”的形象与北海之神“禺强”一模一样,会不会就是北海之神禺强呢?是否禺强先化为巨大的鲲鹏,等飞达南海之后,又恢复了自己的原貌?是否那“不廷胡余”就是“禺强”?“禺强”就是那巨大的“鲲鹏”?这些都是谜。
1〖Four〗、据说北海还有一种巨鸟,名字叫“天鸡”,有一千里之高大。这种大鸟的头上有文字“天”,胸口有文字“鸡”,右翼有文字“勤”。天鸡的左脚踏在大海的北边,右脚踏在大海的南边,苍青色的毛羽,黑脚红喙,头向着东方。北海中有许多巨大的鲸鱼,每当鲸鱼产子的时候,北海就被过多的鲸鱼堵塞起来。于是天鸡立在大海之中,捕捉鲸鱼为食,当它进食之后,北海之水就流动了起来,海水疏通。当天鸡举翼起飞的时候,两翅羽毛开始煽动,如雷如风,惊天动地。天鸡与鲲鹏究竟是什么关系?这也是谜。
1〖Five〗、此外,昆仑山轩辕之丘附近,也有关于“巨鸟”的记载,经常有神人驾驭着一种巨大无比的“龙鱼”,遨游在昆仑之下的大荒旷野之中。那变化无穷的鲲鹏巨鸟,是否就来自于那神秘的昆仑神山?这一切都是不解之谜。
1〖Six〗、其实还有一种比鲲鹏更大的巨鸟,那就是“希有”。
1〖Seven〗、栖息在昆仑山“天柱”之上的“希有”巨鸟,展开翅膀,左翼可以覆盖“东王公”所居住的东方之岛,右翼可覆盖到“西王母”所居住的西方之山,从西到东,希有羽翼的覆盖面积可以横跨整个大荒世界,即便是背上很小一块没有长羽毛的“小处”,也大到了一万九千里。
1〖Eight〗、而北溟鲲鹏作为“鲲鱼”之时,脊背像座大山,长度与宽度相等,也有几千里之长;鲲鹏作为“鹏鸟”之时,虽然翅膀像垂在天上的云,身体也与翅膀相称,但与希有相比,还是要小得多了。
1〖Nine〗、毛泽东曾写词《念奴娇·鸟儿问答》:“鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角。背负青天朝下看,都是人间城郭。”可见鲲鹏气势如此博大,尽管如此,但是如果让“希有”起飞,更不知大荒世界要山呼海啸到何种程度?
20、即便如此,大荒世界里还是有一种叫斥鷃(yàn)的小灰雀讥笑鲲鹏。
2〖One〗、斥鷃说:“我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝,常常飞不到而落在地上,为什么要到九万里的高空而向南飞呢?我到迷茫的郊野去,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。而鲲鹏你干什么要到那么远的地方去?”
2〖Two〗、这就是大荒世界,各种生灵以不同的方式生存,差别巨大。
2〖Three〗、华夏之人一般不喜欢目光短浅的“燕雀”。有句俗语:“学做鲲鹏飞万里,不做燕雀恋子巢。”、“燕雀焉知鸿鹄之志”,都是把燕子和麻雀比喻成见识短浅之人。
2〖Four〗、关于鲲鹏,唐代诗仙李白写了一篇《大鹏遇希有鸟赋》,讲述鲲鹏与希有之间的民间传说故事。
2〖Five〗、李白形容鲲鹏展翅,犹如在宇宙中显赫,在昆仑中横行,羽翼“一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔”,“斗转天动,山摇海倾”,惹得“盘古开天而直视,羲和倚日以旁叹”。
2〖Six〗、当鲲鹏从北溟起飞、向南海翱翔之时,惊动了“希有”巨鸟。
2〖Seven〗、希有立即引为知己,高声叫道:“伟大的鲲鹏,好快乐啊!”然后就开始抱怨自己没有办法飞翔,因为从西到东,只要稍稍张开巨大的翅膀,右翼就掩盖了西方之极、左翼就遮蔽了东方荒野,整个大荒世界都在其羽翼之下。
2〖Eight〗、于是希有建议鲲鹏和它一起离开这狭小的大荒世界,在上天“模糊不清”的“恍惚”之处筑巢,在“有而若无”的“虚无”之处翱翔,到无边无际的寥廓宇宙中去周旋。鲲鹏许之,欣然相随,它们一起离开了地球,从此不归。
2〖Nine〗、诗人李白嘲笑那些斥鷃小雀,说,鲲鹏和希有“此二禽已登于寥廓,而斥鷃之辈,还在空见笑于藩篱。”
30、中国人如此痴迷于鲲鹏的豪迈形象,把鲲鹏的迁徙比喻成宏伟的事业,喜欢以“鲲鹏展翅九万里”来激励远大志向。
3〖One〗、唐代大历年间,禅僧“元览”在竹上题诗:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”用这样的诗句来转化“鲲鹏”的禅意:“只有在广阔的大海和辽阔的天空中,鲲鹏才有施展才华的余地!”这是一种自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机,此诗后来被转化为“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”,比喻可以充分自由行动,无拘无束的施展才能。
3〖Two〗、庄子在《逍遥游》中,以开篇首句之重,记录了这个华夏民族古老而神奇的传说:北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏;鹏之背,不知其几千里;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南溟一南溟者,天池也神话故事3篇《王羲之题字南天门》《罗浮山上玉女峰》《鲲鹏之变》神话故事3篇《王羲之题字南天门》《罗浮山上玉女峰》《鲲鹏之变》。
3〖Three〗、白话译作:北海有一条鱼,它的名字叫做鲲,鲲的巨大,不知道究竟有几千里长。它变作一只鸟,名字叫做鹏。鹏的背,也不知道究竟有几千里长;它展开翅膀,鼓足气力,奋起而飞时,它的翅膀像遮盖天空,这只鸟,当海动风起时就飞往南海阿里云那南海,就是通天的渊池。
3〖Four〗、为什么华夏民族一直传说着神鱼变化为神鸟的故事?它的源头在哪里?经研究发现,这一鱼、鸟互变的故事,源出古老的昆仑神话中的鲲鹏之变,其时大约距今5-10万年神话故事3篇《王羲之题字南天门》《罗浮山上玉女峰》《鲲鹏之变》故事。
3〖Five〗、同文中还记有商代始祖汤问其臣棘有关这个故事的情况,可见其传说久远,至少在仰韶文化以前就有了这一传说,这个故事就直接道出了一条巨大的神鱼变化为一只巨大神鸟的故事。鲲通昆,其实质就是古人传说的昆仑神话中的神鱼,后来又变化成巨鸟。
3〖Six〗、鲲、鹏一直是华夏古老神话中的大主角,它们一直在史前昆仑文化区广泛传说,包括印度古文化(和今日之佛教)中的大鹏金翅鸟,也是这只神鹏的传承。
3〖Seven〗、关于鲲鹏的神话故事:鲲鹏的简介
3〖Eight〗、鲲鹏,中国古代汉族神话中海神和风神禺强的两种化身。鲲鹏之名,最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”
3〖Nine〗、鹏在中国古代文献中,记载最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子-逍遥游》中说:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”“水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”“绝云气,负青天,然后图南”
40、庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调,写出了一只怎样的巨鸟啊!且不说太平洋能否容得下鲲,那由鲲“化而为鸟”的鹏,一旦飞将起来,那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了?
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