苏州宋朝古装
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[One]、宋代苏州画家排名
范宽，宋代绘画大师，又名中正，字中立，汉族，陕西华原人，性疏野，嗜酒好道。擅画山水，为山水画“北宋三大家”之一。范宽的绘画在宋时即已出名，《宣和画谱》著录当时宫廷收藏他的作达58件。流传至今的代表作品有《溪山行旅图》《临流独坐图》《雪山萧寺图》《雪景寒林图》等。
范宽还善画雪景，是其一大创造，被誉为“画山画骨更画魂”。所画的崇山峻岭，往往以顶天立地的章法突出雄伟壮观的气势，山麓画以丛生的密林，成功地刻画出北方关陕地区“山峦浑厚，势状雄强”的特色，被誉为“得山之骨”，“与山传神”。
李成，宋初画家。字咸熙。擅画山水，师承荆浩、关仝，后师造化，自成一家。对北宋的山水画的发展有重大影响，北宋时期被誉为“古今第一”。
李成博学多才，胸有大志，但不得施展，遂放意诗酒书画，后醉死陈州客舍。擅山水，师承荆浩、关仝，并加以发展，多画郊野平远旷阔之景。多作平远寒林，画法简练，笔势锋利，好用淡墨，有“惜墨如金”之称；画山石好像卷动的云，后人称这种表现技法为“卷云皴”。
李唐，南宋画家。字晞古，河阳三城（今河南孟州）人。擅长山水、人物。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四大家”。李唐画的山水画对南宋画院有极大的影响，是南宋山水新画风的标志。兼工人物，初似李公麟，后衣褶变为方折劲硬，并以画牛著称。
李唐的画风为刘松年、马远、夏圭、萧照等师法，在南宋一代传流很广，对后世影响很大。存世作品有《万壑松风图》、《教子图》、《清溪渔隐图》、《长夏江寺》、《采薇图》.《烟寺松风图》等。
李公麟，北宋著名画家。字伯时，号龙眠居士。好古博学，长于诗，精鉴别古器物。尤以画著名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为“宋画中第一人”。李公麟是一个卓越的现实主义艺术的大师。
他在绘画史上的地位尚有待更细致的分析，他创造了富于概括力的真实而鲜明的艺术形象，他掌握极优美的提炼形象的能力和表现技巧。但是他之选取非现实性的题材的倾向和追求一种与士大夫的生活密切联系的细腻的趣味，都说明他的艺术中蕴藏了一个危机。
梁楷，南宋人他是名满中日的大书画家，曾于南宋宁宗担任画院待诏。他善画山水、佛道、鬼神，师法贾师古，而且青出于蓝。梁楷曾为画院待诏，据说当时画院中人见到梁楷的作品，没有不佩服的。可见梁楷在南宋画院时就有很高的声望了。
梁楷继承前人已取得的成就，并加以灵活运用。他深入体察所画人物的精神特征，以简练的笔墨表现出人物的音容笑貌，以简洁的笔墨准确地抓取事物的本质特征，充分地传达出了画家的感情，从而把写意画推入一个新的高度，使时人耳目一新。
[Two]、苏州前十古城遗址
塘北遗址位于吴中经济技术开发区通达路以东、廷琛路以北、墅浦路以西地块内，面积约200000平方米，这是一处从良渚文化早期一直延续至今的长时段大型遗址。遗址文化堆积丰富，最厚处可达2米，地层可分10层，分明清、汉、春秋、马桥、良渚、崧泽6个时期，形成连续的文化遗存序列。
出土文物的年代主要是崧泽至春秋时期，少量系战国及以后，包括石斧、石锛、石凿、石刀等石器；玉璜、玉锥形器、玉片等玉器；以及良渚文化时期的罐、鼎、壶，马桥文化时期的鸭形壶、凹圜底釜、罐等陶器；铜矛、铜凿、铜削等青铜器。
太仓樊村泾元代遗址位于苏州市太仓市城厢镇樊泾村小区西、上海西路北、致和塘南岸，原为太仓市一中及现代居民区所地块。
遗址于2016年1月中旬因太仓市樊泾河北延沟通工程施工而发现，据文献记载，此处原有古河道樊村泾南北向贯穿遗址，且文化内涵时代为元代，故命名为樊村泾元代遗址。它是江南地区元**古的重大发现。
黄泗浦遗址位于张家港市杨舍镇庆安村与塘桥镇滩里村交界处，紧邻古长江南岸，北距长江约14公里，西离张家港市区约3公里，于2008年11月发现。
在黄泗浦遗址发掘出唐宋时期的河道，以及唐代大型建筑基址，为实证鉴真第六次东渡日本提供了重要线索。
苏州草鞋山遗址位于苏州工业园区唯亭镇，于1956年被发现，2013年升级为国家重点文物保护单位。
草鞋山先后经过十多次考古发掘。其中马家浜文化、崧泽文化、良渚文化发展序列，就是通过草鞋山遗址1972至1973年间的两次考古发掘确立的，这两次考古发掘出土了大量珍贵文物，为研究太湖地区、长江下游的古代文化提供了典型地层与文化遗物。
陆慕元和塘古窑遗址位于苏州市相城区陆慕老街。2021年4月至10月，苏州市考古研究所对该遗址进行了发掘，共发现了遗迹48个，其中窑址12座，以及明清金砖等文物约50余件。
陆慕古窑址的发掘是一处非常重要的考古发现，古窑址规模庞大，布局基本完好，对于研究明清窑业技术、手工业考古都具有十分重要的意义，有利于进一步挖掘江南文化的历史纵深。
2020年发现的何村文化遗址是迄今为止常熟发现最早的文化遗存，位于苏州市常熟市梅李镇周师线龙腾特钢22号门内，迄今约6000多年。
近来，在发掘区内发现了分属于马家浜文化、东周、唐、宋、明、清等各时期的文化遗存，以马家浜文化时期文化遗存为主。
朱祥巷遗址（一期）是一处以东周和唐宋时期为核心文化遗存的古遗址。本次发掘成果不但进一步补充了苏州地区东周时期文化分布情况，也为综合研究苏州虎丘地区唐代墓葬形制结构和丧葬习俗演变等提供了新材料。
该遗址主要发现了宋代井6口，明清墓葬23座，井1口，沟1条，灰坑1个。遗址位于虞山西北约5公里处，西北距离走马塘约1.2公里，发现的宋-明清等时期的遗迹、遗物，为常熟地区的墓葬研究提供了一批新的材料，为虞山西北区域的内涵研究和变迁提供了新的借鉴。
一期发掘4500平方米，二期发掘3800平方米，发掘遗迹现象312余处，其中墓葬82座，灰坑168个，灰沟23条，水井12口，累计出土可复原器物700余件（组）。根据地层包含物特征，初步推测该遗址的核心文化堆积应起始于马桥文化时期，兴盛于东周时期，衰落于唐宋时期，为进一步研究马桥文化至东周时期的时空变迁提供了新的材料。
D1发掘面积约800平方米，D2发掘面积约1230平方米。共计发掘墓葬36座、坑57个、井34个、沟3个，出土各类器物共计700余件。发现了新石器时代至明清时期遗迹单位和文化层，为深化研究苏州地区新石器时代文化特征提供了重要新资料。
[Three]、三苏祠趣味介绍
三苏祠是位于中国江苏省苏州市的一座古建筑，供奉了三位历史上著名的文学家苏洵、苏轼和苏辙。以下是一些关于三苏祠的趣味介绍：
1.著名文人纪念地：三苏祠是纪念苏洵、苏轼和苏辙这三位文学家的地方。他们是北宋时期最著名的父子文学家，对中国文学史有着重要的影响。
2.建筑风格：三苏祠的建筑风格典雅、古朴，展现了传统的中国园林建筑特色。它以亭台楼阁、曲水流觞、石桥小径等构筑物为特色，给人一种古韵悠长的感觉。
3.文化底蕴：三苏祠是传统文化和文学的重要象征，展示了苏州历史上的文化底蕴。在三苏祠，您可以了解苏州文化的发展历程，欣赏苏派文学的精髓。
4.意境景观：三苏祠的园林景观以水和绿色植物为主题，营造出一种宁静和优美的氛围。有小桥流水、石径、古树等景观，使人感受到闲适宜人的自然美。
5.游览体验：参观三苏祠可以感受到中国古代文人的生活态度和情怀。您可以漫步在园中的曲径小道上，欣赏景色，感受文学氛围，体验传统文化的魅力。
6.悼念文化名人：三苏祠是悼念苏洵、苏轼和苏辙的殿堂，向这三位文学家致敬。游客可以在这里了解他们的贡献和影响，缅怀他们的卓越才华和智慧。
无论您是对文学感兴趣还是喜爱传统建筑和园林，参观三苏祠都是一个充满趣味的体验。您可以欣赏古建筑的美丽，了解文学家的故事，感受中国文化的独特魅力。
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