宋朝写作手法
大家好,如果您还对宋朝写作手法不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享宋朝写作手法的知识,包括宋词写作形式的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
本文目录
[One]、宋词写作形式
〖One〗、宋词取材广泛,内容丰富,为其服务的形式也灵活多样,不拘一格。
〖Two〗、结构多种多样。有一千多种词牌供选取。表达方式自由灵活。宋词可以自由地叙述、描写、议论、抒情。也可使用暗示、象征、比兴、联想等手法。语言运用较为自如。不像绝句和律诗字词句的限定。
[Two]、宿新市徐公店的写作手法
〖One〗、《宿新市徐公店》用了白描手法,平易自然,形象鲜明。
〖Two〗、《宿新市徐公店二首》是宋代诗人杨万里的组诗作品,主要描写乡村田园风光。这组诗的第一首在文学史上的地位远不如第二首,但第一首诗所体现出来的作者的闲适心境,为整组诗奠定了情感基调。第二首诗所提供的场景只不过是作者这种心境下的外在反映而已。
〖Three〗、全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
[Three]、黄庭坚书幽芳亭写作手法
〖One〗、山谷称兰为“国香”,以与“国士”、“国色”同列,除了谓兰有香甲一国之意外,主要还是从其象征意义去说的。《左传·宣公三年》载,燕姞“梦天使与己兰”,“以兰有国香,人服媚之如是”。自此之后,人皆以国香称兰。兰之香,亦如士之才德,如女之色,自古以来,为人所贵。屈原则以美人香草设喻,兰更成为众芳之首,象征贤人君子了。
〖Two〗、山谷在文中,指出兰之所以像君子,主要有三种独特的才德:它生在荒山野草之中,不因没有人去欣赏它而不发出芳香;它经过严寒霜雪的摧残后,依然不改它的本性;它平日跟野草没有什么区别,可是一到适宜的时节便远送幽香。这样的君子之操,其实也是山谷本人道德品质的具体写照。
〖Three〗、他在《晓起临汝》诗中说:“玄云默垂空,意有万里润。寒暗不成雨,卷怀就肤寸。观象思古人,动静配天运。物来斯一时,无得乃至顺。”他要像雨云那样,沾溉万里山河,如果理想一时无法实现,那就收敛起来等待着。顺应时势,恬静寡欲,得失不介于怀。纵使无人赏识,也不改初衷,遭到困难挫折,依旧处之泰然。在北宋后期尖锐复杂的党争之中,山谷就以这种思想作为他的精神支柱。“平居”数句,可与《书嵇叔夜诗与侄榎》共参:“视其平居,无以异于俗人,临大节而不可夺,此不俗人也。”平居时和光同尘,临事时则凛然大节。国士有如国香,山谷是深味其旨的。
〖Four〗、文中复以兰蕙并论,以蕙作衬,加深一层写兰之才德。兰虽一干一花而香有余,蕙则一千五七花而香不足。在这里恐怕也是有所寄慨的。世上的士人,其才德不称为君子而自以为君子者比比皆是。在党争中,旧党中人,如司马光辈固然被认为是大节不夺的君子,而他的门生故吏及各式各样的攀附者也俨然以君子自命,藉以猎取名声。这些人虽无过恶,或有微劳,但始终是不能与真正的君子相比的。
〖Five〗、文中最末数语,为点睛之笔。世皆知兰为国香,复有“芳兰当门,不得不锄”之说,真足以令人闻之而寒心。刘备之杀张裕,纯因个人的积怨,并没有充足的理由,而他居然振振有辞地对诸葛亮说出那句话,与秦桧的“莫须有”三字狱或有一比。所以贤人君子,隐于山林,长往而不返,是有其客观因素的,更何况“香兰自判前因误,生不当门也被锄”(龚自珍《己亥杂诗》第一百二十首)呢?
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