唐朝夏季饮食
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[One]、大唐盛世能吃饱饭吗
〖One〗、大部分人能,现在社会可能也有吃不上饭的,更何况大唐盛世,比如乞丐,唐朝饮食文化的昌盛与当时繁荣的生活是分不开的,大唐盛世之前很长时期百姓都处于转乱或昏君残暴统治状态,百姓追求的幸福生活只是每天能够吃饱饭,根本没有人会去考虑如何把事物做得更好。而到了唐朝,出现政治开明·安居乐业的盛世,百姓们开始慢慢的享受美好繁荣的生活,从而就创造出很多新型的美食。
〖Two〗、“王者以民为天,而民以食为天。”意思是说君主要把百姓作为治国的根本,而百姓把粮食作为生活所系,君主要想天下太平就必须要让百姓吃饱饭。大唐盛世的出现实现了这一理念,国力强盛,经济发达,国家也因为终于实现了安居乐业的愿望而越来越繁荣。百姓吧粮食作为生活的根本,粮食也逐渐被美化,变得多样化。
[Two]、饮食史上的四次革命
中国历史上称得上第一次饮食革命的,应该是夏商时期开始出现的“鼎食文化”。进入春秋战国时代,随着“礼崩乐坏”,又开始中国第二次饮食革命。饮食的等级性被逐步打破,食物和器具的垄断不复存在。进入秦汉时期大量新物种被引进中原,中国又开始第三次饮食革命。唐朝开始的第四次饮食革命
[Three]、唐朝有红烧狮子头吗
〖One〗、在唐代,随着经济繁荣,官宦权贵们也更加讲究饮食。有一次,郇国公韦陟宴客,府中的名厨韦巨元也做了扬州的这四道名菜,并伴以山珍海味、水陆奇珍,令座中宾客们叹为观止。
〖Two〗、当“葵花斩肉”这道菜端上来时,只见那巨大的肉团子做成的葵花心精美绝伦,有如雄狮之头。
〖Three〗、宾客们趁机劝酒道:“郇国公半生戎马,战功彪炳,应佩狮子帅印。”
〖Four〗、韦陟高兴地举酒杯一饮而尽,说:“为纪念今日盛会,‘葵花斩肉’不如改名‘狮子头’。”
〖Five〗、一呼百诺,从此扬州就添了“狮子头”这道名菜。
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