唐朝传入朝鲜半岛武学
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本文目录
[One]、唐朝对外友好的共同作用
〖One〗、唐初武功兴盛,周边国家与唐朝的关系比较友好。唐高宗在位后期由于军事转向衰落,关系也时战时和反复不定。唐初在边境上设立六个都护府,分别是:安西(640年设立,主要负责天山以南地区的守备);安北(647年设立,主要守卫漠北);单于(650年设立,主要守卫漠南);安东(668年设立,主要守护辽河以东);安南(679年设立,主要守卫今越南北部红河三角洲地区);北庭(701年)设立,主要守卫天山以北地区)。
〖Two〗、唐太宗即位后,从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大,吸取隋朝灭亡的原因,非常重视老百姓的生活;同时,留心吏治,选贤任能,知人善用,从谏如流,重用魏征等诤臣;并采取了一些以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制,度等政,策,使得社会出现了安定的局面;并大力平定外患,并尊重边族风俗,促进了民族关系的融合,稳固边疆,太宗则被四方诸国尊为“天可汗”。在太宗执,政的贞观年间,在君臣的共同努力之下,出现了一个政,治清明、经济发展、社会安定、武功兴盛的治世局面,史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世,同时为后来的开元盛世奠定了厚实的基础。
〖Three〗、太宗对外武功成就显赫,曾多次对外用兵,先後平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等,由是唐朝声威远播,四方宾服,西北各族共尊太宗为“天可汗”。由是国家得以步入安康之世。唐朝国家统一,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,是当时世界上最先进、最文明、最强大的国家。各国景仰向往中国文化,东方各国尤其如此,他们视中国为“东方文化大本营”。伊,斯,兰,教创始人穆罕默德勉励其弟子“学问虽远在中国,亦当求之”。日本人民更是“对中国文化无限向往”,希望“过像汉人那样灿烂的文化生活”。
〖Four〗、唐朝对外,政,策开明,对“远夷”不歧视。唐太宗认为自己对华夷是一视同仁的。贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝,外国人入境和中国人出境并没有太严格的限制,即不担心中国人出去后忘本忘祖;也不担心外国人进来后喧宾夺主。仅这一点就说明贞观王朝的高度自信,深信自己的国家是世界上最最文明富强的土地,不担心外来文化把自己淹没。贞观王朝的国民素质是如此之高,对外国侨民既不歧视也不奉迎,既不盲目排外也不“拿,来,主,义”,一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。外国人在中国就象中国人在自己家里一样,享有和中国人一样的公,民,权,力,不但可以发,财,致,富,还可以从,政,当,官。
[Two]、日本为何崇拜唐朝文化
〖One〗、唐朝历史文化对日本而言,是强者的历史,就像在侵华战争时候。日军高级将领都是非常想把唐朝文物据为己有,强者的文化对他们有极大的吸引力。
〖Two〗、日本是一个尊重强者的国家。你在强大时候,他只会学习你。黑船事件后,日本对政治进行大刀阔斧的改革,明治维新开始打开资本主义道路。当时欧美列强称日本为“东方的猴子”,但最后却不得不佩服日本显著的进步。这一点在唐朝也是一样,日本将唐朝先进的社会制度运用到自己身上,使封建帝制才彻底稳固下来。
〖Three〗、在明清时期的衰弱让日本越来越看不起中国。自明朝戚继光以后,日本人眼里的中国毫无能力,唐朝则不一样,因为白村江战役中,日本被唐朝与新罗联军打的毫无还手之力,逼迫天智天皇改变对外政策。自此900余年间,日本都未敢大规模入侵朝鲜半岛,日本也积极遣使进入唐朝学习。由此唐朝历史文化是日本人学习比较多的,唐朝的鼎盛与强大也让日本极度崇拜。
〖Four〗、所以,日本崇拜唐朝历史文化是因为唐代时中国的强大,日本有学习强者的特点。只有强大了,别人才会热衷于你的历史文化。
[Three]、兵甲武经的介绍
〖One〗、《兵甲武经》是一部古代武学经典,相传为唐代武学大师李靖所著,全书共分为十二卷,内容包含了武学、兵法、兵器、阵法等方面的知识。
〖Two〗、《兵甲武经》以实战为主,强调实用性和可操作性,对武学理论和实践进行了深入的探讨和研究。其中,对兵器的分类、使用方法、技巧和战术等方面进行了详细的阐述,对古代兵器的发展和演变也有较为深入的研究。
〖Three〗、此外,《兵甲武经》还涉及到了古代兵法和阵法的知识,包括兵书、阵法、战术等方面的内容。这些内容不仅对古代军事战争有一定的借鉴价值,也对现代军事理论和实践有一定的启示作用。
〖Four〗、《兵甲武经》在中国武术史上具有重要地位,对中国武术的发展和演变产生了深远的影响。它不仅是一部武学经典,更是一部关于战争和军事的百科全书,对于研究中国古代军事文化和历史具有重要的借鉴价值。
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