唐朝寺庙问题
其实唐朝寺庙问题的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解宋代寺庙制度，因此呢，今天小编就来为大家分享唐朝寺庙问题的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
本文目录
[One]、宋代寺庙制度
〖One〗、宋代寺院制度其中最为重要的是赐额制度。在宋代，赐予一定规模以上的寺庙敕额，承认其合法性，而没有敕额的寺院或不符合规定的小规模的庵堂都被看作是拆毁的对象。庵、堂在
〖Two〗、唐代很少见，但是宋代以后建立许多，尤其是在江南地区，南宋时期，还能看到许多以姓氏命名的庵舍僧人，如桃源厉氏庵。像我们熟知的白莲宗等教团也是以庵、堂作为活动场所，同时庵、堂也是半僧半侣的宗教人士的据点
[Two]、西安前十寺院排名
大慈恩寺，2，大兴善寺，3，香积寺，4，青龙寺，5卧龙寺(佛教寺院)，6，兴教寺(唐朝八大寺院之一)，7，广仁寺(藏传佛教寺院)，8，华严寺(唐八大寺院之一)，9净业寺，10，草堂寺。
[Three]、佛寺的分类
〖One〗、佛寺主要有两种类型：一种是前期旧型的延续，以北魏洛阳永宁寺为代表；云冈石窟第六窟为方型窟室，中心立塔柱，四壁环绕有浮雕的廊院,北面正中雕殿形壁龛,可资佐证。
〖Two〗、北魏中晚期通过舍宅为寺的“功德”活动，许多王侯的宫室、第宅改建佛寺，以原前厅为佛殿,后堂为讲堂,廊庑环绕,有的还附有花园,形成与前期迥然不同的风格，成为以后佛寺建筑格局的主流。
〖Three〗、《洛阳伽蓝记》记载的约50座重要佛寺中，以塔为中心的浮屠祠型约占四分之一，前厅后堂的宫室第宅型约占三分之一。
〖Four〗、隋唐时期已很少有以塔为中心的佛寺了。
〖Five〗、从初唐律宗创立者道宣撰《关中创立戒坛图经》中所绘理想的律宗寺院，敦煌莫高窟唐代壁画所绘佛寺和有关文献的描述，可知唐代佛寺是继承北魏宫室第宅型佛寺发展而定型的。
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