宋朝博学大儒
大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下宋朝博学大儒的问题，以及和济世为民的大儒的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
[One]、古代勤学苦读的故事
〖One〗、有很多，其中比较著名的是《庄子》中的“梦蝶”故事。
〖Two〗、这个故事讲述了庄子做了一个梦，梦到自己变成了一只蝴蝶，飞来飞去地很开心，但当他醒来后却不确定自己是人还是蝴蝶。
〖Three〗、这个故事寓意着勤学苦读可以使人超越自我、超越现实，达到一种更高的境界。
〖Four〗、这个故事还可以延伸到现代，即使在现代，勤学苦读依然是成功的必经之路。
〖Five〗、通过不断地学习、努力和实践，可以让自己不断充实自己的知识储备、提升职业水平，从而在职场和人生中获得更多的机会和更好的发展。
〖Six〗、这也是为什么我们需要在年轻时抓住机会，多读多学，为自己的未来打下坚实的基础。
[Two]、济世为民的大儒
〖One〗、济世为民的大儒，各地都有。就陕西而言，有宋代?张载（1020—1077），字子厚，陕西眉县横渠镇人，北宋著名的思想家、哲学家、教育家，关学宗师，宋明理学的奠基人之一。因晚年在家乡设馆讲学，故世称“横渠先生”。
〖Two〗、张载一生忧国忧民，鞠躬尽瘁，著书立说，终身清贫。“横渠书院”亦见证了张载开创的学术思想。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”在张载的精神遗产中，这四句名言被广为传诵，也是其思想的精髓所在，冯友兰称其为“横渠四句”。
〖Three〗、在张载祠内，矗立着两块分别刻着《东铭》和《西铭》（又名《订顽》）的石碑。《西铭》取自《正蒙·乾称篇》，是张载思想的灵魂和精神标识。著名的“民吾同胞，物吾与也”，也就是被后人概括的“民胞物与”思想就出自《西铭》：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”
[Three]、王通为什么被称为大儒
〖One〗、王通是一代大儒，身处儒佛道三教争衡碰撞的思想动荡时期，于是他变革儒学，主张“三教合一”的思想。他主要教学“王佐之道”，希望通过“新儒学”教育，培养出一大批优秀人才，辅佐帝王成就一番霸业。
〖Two〗、王通花了9年的时间著成《续六经》，但在唐代就全部失传了。《续六经》完成后，王通名声大噪，求学者络绎不绝，门弟子多达千余人。
〖Three〗、我们不妨来简单罗列一下王通门徒的名单：房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、陈叔达、李密、李世绩、张玄素、温大雅，薛收、温彦博、杜淹等等。可以看出，王通的弟子均为隋唐之际历史舞台上的主要角色，也几乎构成了后来唐太宗李世民“贞观盛世”的名臣班底，正可谓是“天下人才皆出王门也”！鬼谷子的弟子们活跃于春秋战国政坛，鬼谷子的智慧教育出了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物；王通的高徒们也大多成为了李世民的开国功臣，活跃于唐朝政坛。所以说，王通堪比是隋朝的鬼谷子！
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