唐朝诗客

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唐朝诗客

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本文目录

  1. 元稹宝塔茶诗的由来
  2. 吴承恩福禄寿喜诗赏析
  3. 茶香叶嫩全诗

[One]、元稹宝塔茶诗的由来

元稹的《茶》诗内容如下: 一七令·茶 唐代:元稹 茶。 香叶,嫩芽。 慕诗客,爱僧家。 碾雕白玉,罗织红纱。 铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。 夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。 洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。 诗歌赏析: 一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。 这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。 首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。

[Two]、吴承恩福禄寿喜诗赏析

〖One〗、吴承恩福禄寿喜诗是明代文学家吴承恩所作,这首诗以“福、禄、寿、喜”为主题,表达了对人生幸福的美好祝愿。

〖Two〗、首先,吴承恩在诗中将“福”放在了首位,表明了他对幸福的重视和追求。他认为,人生的比较高境界就是拥有福气,而这种福气不是来自于物质财富的积累,而是来自于内心的满足和平静。因此,他呼吁人们要珍惜眼前的幸福,不要总是追求更多的财富和地位。

〖Three〗、其次,吴承恩在诗中提到了“禄”,指的是功名利禄。他认为,功名利禄虽然可以带来一定的社会地位和物质享受,但并不是人生的全部。相反,过于追求功名利禄会让人失去自我,迷失方向。因此,他提醒人们要保持清醒的头脑,不要盲目追求名利。

〖Four〗、再次,吴承恩提到了“寿”,即长寿。他认为,长寿是人类最美好的愿望之一,也是最大的幸福之一。然而,长寿并不是每个人都能享受到的,它需要我们保持健康的生活方式和积极的心态。因此,他呼吁人们要注意身体健康,保持乐观向上的心态。

〖Five〗、最后,吴承恩提到了“喜”,即快乐。他认为,快乐是人生中最重要的事情之一,也是最能够带来幸福感的事情之一。然而,快乐并不是来自于外部的物质享受,而是来自于内心的满足和平和。因此,他提醒人们要学会享受生活中的小确幸,从内心感受到快乐的力量。

〖Six〗、总之,吴承恩福禄寿喜诗通过对“福、禄、寿、喜”的阐述,表达了他对人生幸福的深刻理解和感悟。这首诗不仅具有很高的文学价值,而且对于我们现代人的生活也有很大的启示作用。

[Three]、茶香叶嫩全诗

〖One〗、茶香叶嫩的诗句:“茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。”

〖Two〗、出自:唐代元稹的《一七令·茶》

〖Three〗、洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

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