世人评价宋朝文化
大家好，关于世人评价宋朝文化很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于为何春秋战国时期，文化那么繁荣的知识，希望对各位有所帮助！
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[One]、为何春秋战国时期，文化那么繁荣
〖One〗、首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
〖Two〗、春秋战国时期是中国历史上西周以前，东周以后“学在官府”逐步走向民间的时期。春秋战国时代，由于王权衰落，奴隶制度解体，奴隶主贵族独占文化的局面被打开。诸侯争霸，各国开放政权以延人才，因为人口的增加，土地分配困难，社会发生了剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题，人生问题等方面，提出了解决的方法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响，标新立异。各种学说，思想纷纷出现。所谓诸子**，或者叫**争鸣。春秋后期己出现颇有社会影响的儒家，道家，阴阳学说，法家，墨家等不同学派。而至战战国中期，学派纷呈，学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了广阔的基础。司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解，他把先秦以前的学派总归纳为六家，即：阴阳学说，儒家学派，墨家，法家，名家，道家。班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家。即：儒家，道家，阴阳家，法家，名家，墨家，纵横家，杂家，农家，小说家。春秋战国时期，由于政治主张和哲学思想看法不同，诸子**纷纷著书立学，宣扬自己的主张，批评别人，形成了**争呜的局面表现在四个方面：一，生产技术的进步，社会经济的发展，为思想文化的繁荣提供了物质基础。二；私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识，有才干和敢于表达自己观点的思想家。三；激烈的社会变革和阶级关系变动，促成了各种政治主张的产生和不同哲学派别的形成。四；诸侯争霸的政治局面和尚未建立统一的观念形态的思想局面，为诸子**思想的传播提供了一个宽松的良好社会环境。所以；春秋战国时期的文化繁荣是**争呜局面出现的经济基础大变革和社会意识形态领域里的必然结果。
〖Three〗、在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
〖Four〗、在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
〖Five〗、我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
[Two]、为什么说中华文化渊远流长
从最浅表的根本上说，我们的中华文化之所以博大精深、渊远流长的原因就在于，它发端并终结于“点线面体宇”纵横捭阖的那个“点”！那么这个“点”又是什么？原来“点”就是东西南北十字坐标的原点、源点、中点。按照解析几何学的基本原理，“点”的特征有二：没有大小、没有方向。然而它却创造了“点动成线、线动成面、面动成体、体动成宇”的人类空间和人间奇迹。我们甚至很容易就发观，原来“点”只存在于由[One]、|（音“滾”）任意互动关系坐标X的相交处。（十字坐标为其典型例）基于此，我们不难理解，原来这个[One]、|关系交点，就是作为东西南北十字宇宙空间坐标原点、源点、中点的“中”！由此我们应该已经可以看清楚，源自以“至大无外，至小无内”、“至高无上，至深无下”的“中”为十字坐标出发点和落脚点的中华文化，之所以博大精深、渊远流长的根本原因了。（另注：如果西方文化以“十”为“上帝”，那么东方文化海纳百川的汉字“中”，就是足以作为哲学传统本体论核心的“上帝之先”的概念。）
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