唐朝关于月球的记录有哪些
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于唐朝关于月球的记录有哪些，关于月亮的诗词，唐代的这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、关于月亮的诗词，唐代的
床前明月光，疑是地.上霜。举头望明月，低
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月,对影
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹
青天有月来几时，我今停杯一问之:
人攀明月不可得，月行却与人相随?
皎如飞镜|临丹阙，绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?
[Two]、血月亮历史记载
〖One〗、“血月”是月全食时的一种天文奇景。当满月之日发生月全食，此际的月球完全被地球阴影遮挡，而太阳光谱中的红色光可以穿透地球大气层，经过折射的红光照映在月球上，让满月看起来呈现暗红色，就是一般说的“血月”。2021年5月26日就发生了月全食，月球刚好经过近地点，这个“血月”就比平常的大，也就成了所谓的“超级血月”了。
〖Two〗、中华文化中早有“血月”之说，是属于天文异象中“月变”的一种。用字不叫“血月”，多以月赤、赤气覆月或月如血光来形容。
〖Three〗、古人认为血月是大凶之兆，在西汉京氏所写的《妖占》一书中提到：“月若变色，将有灾殃”、“赤为争与兵”。书中还说，红色月亮是至阴至寒之相，兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强，天下动荡，火光四起！
〖Four〗、而在东汉时刘叡所写的天文典籍《荆州占》中，提到“月赤如赭，大将死于野；又曰月赤如血，有死王。”
〖Five〗、在历代史书《天文志》中都有月变的观察，也多有“血月”的记载。还有专门“月占”著作，像是唐朝李淳风的《乙巳占》和西汉的易学大师京房的《周易妖占》都有“血月”的记载。
〖Six〗、《周易妖占》将月变赤色的血月视为不祥的灾难征兆，尤其是兵祸和旱灾：“月变色……赤为争与兵”、“赤气覆月，如血光，大旱，人民饥千里”。
〖Seven〗、李淳风《乙巳占》的第二卷是“月占”，看月象以占卜国事天下事，他说“月若变色，将有灾殃”、“赤为争与兵”，就是说月变为赤色时要起争权的兵祸。《乙巳占》又说“月犯蚀参，贵臣诛，赤地千里，其国大饥，人民相食。”指出当月食参星，又出现赤色，赤地千里时，国内将出现大饥荒，严重到人民相食的地步。这些看法和京房的《周易妖占》是一致的。
〖Eight〗、历朝历代史书中也表达了类似的观点并有相关记录
〖Nine〗、《后汉书·五行六》:“事天不谨，则日月赤。”指出：对天神不敬，行事违反天道，则日月变赤色。
〖Ten〗、《魏书·一百五》：“天日月星变，编年总繋魏及南朝祸咎。”指出：在南北朝的历史中，日、月、星的变异，联系着灾祸罪咎的事端。
1〖One〗、《隋书·志第十六·天文下》“天气未降，地气上升，……若于夜则月赤，将旱且风。”指出：阴阳不调，阴气犯阳，在夜间表现出月赤，那么就会有旱灾和风灾。
1〖Two〗、《宋书·志第五·天文五》：“月变色，为殃；青，饥；赤，兵、旱……。”指出：月变色将有灾殃，变为赤色时，是举兵争战的征兆，而且有旱灾。
1〖Three〗、《南齐书·志第四·天文上》记载血月和兵变：“永泰元年（公元498年）四月癸亥，月蚀（月食），色赤如血。三日而大司马王敬则举兵。”
1〖Four〗、《南齐书》还有记载：“永元元年八月己未，月蚀尽，色皆赤。是夜，始安王遥光伏诛。”在南齐东昏侯（萧宝卷）永元元年八月出现血月，始安王萧遥光举兵被诛。
[Three]、关于月亮神话的古诗
〖One〗、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
〖Two〗、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
〖Three〗、此诗咏叹常娥（即嫦娥）在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。
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