宋朝圣人岳飞

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宋朝圣人岳飞

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本文目录

  1. 为什么不让宋高宗跪在岳飞墓前
  2. 岳飞后出师原文
  3. 圣人的标准是什么

[One]、为什么不让宋高宗跪在岳飞墓前

〖One〗、在中国封建社会地位最尊贵的人就是皇帝,为皇帝所犯的错误隐讳,就是做臣子的基本的人伦底线。皇帝是君是父,其他人都是臣是子

〖Two〗、皇上是高高在上的君主,但不是圣人,会犯错误,犯了错误可以纠正,但是否立即纠正,可以由后世来纠正,赵宋王朝的后人纠正了宋高宗所犯的错误,给岳飞平反昭雪了,而且“追还原官,以礼改葬”了,该退赔的财产退赔了,该照顾的岳飞后人都照顾了,已体现了封建社会的君主对臣子的关怀和礼遇了,所以不能造宋高宗的跪像了。

[Two]、岳飞后出师原文

〖One〗、岳飞(1103--1142),是我过历史上一位杰出的民族英雄,虽出身军伍,但兼资文武,能诗善词,工行草书,字体雄浑峻拔,老墨飞动。传世字迹有《满江红》、《前后出师表》、《还我河山》等,此篇《出师表》书法苍劲豪放,纵横挥洒,银钩铁书,龙腾虎跃,历来为世人所重。

〖Two〗、先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡;惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。

〖Three〗、臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可得偏全于蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。谨陈其事如左:

〖Four〗、高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安。今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长计取胜,坐定天下,此臣之未解一也。

〖Five〗、刘繇、王朗各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也。

〖Six〗、曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,偪于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳。况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。

〖Seven〗、曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?此臣之未解四也。

〖Eight〗、自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人,突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四分之精锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣之未解五也。

〖Nine〗、今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行劳费正等。而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久,此臣之未解六也。

〖Ten〗、夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下以定。然后先帝东连吴越,西取巴蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计,而汉事将成也。然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽力,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆覩也。

[Three]、圣人的标准是什么

〖One〗、通常的标准是三不朽:立功,立德,立言。孔子,老子,黄帝就是代表。

〖Two〗、当然,作为这样的圣人,同时也需要自身有极高的才能和德行,谓之德才俱全。

〖Three〗、其次的所谓圣人,修行上的,主要做到格物致知,明心见性就可以了,王阳明,颜回,这样的差不多就是如此,但是存在感微弱。

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