唐朝孤家寡人
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本文目录
[One]、孤和朕的区别
孤:春秋时,诸侯平时自称寡人,一旦国有灾祸,则称孤,或者孤家。
置于火上烘烤,从其细微裂纹预测吉凶。舟之缝隙,也甚细微,与龟壳裂纹相似,所以朕引申为征兆、迹象之意。
孤:唐朝之时,与寡人一样,孤家也成为皇帝专用。后世所谓称孤道寡,就是称王称帝之意。
朕:在秦始皇以前,朕只是一个普通的`字,谁都可以用的,并非国君专有。此前国君专有的是孤和寡人,意思是寡德之人,谦称。还有一个说法,因为秦始皇姓嬴名政,故秦始皇自称为“政”。“朕”与“政”音近,所以为避皇帝讳,他人皆不得称朕,朕遂为皇帝独用。
在夏朝到西周乃至先秦时期,这个时期的王大多数称呼自己的词汇为”孤“和”寡人“,然而我们要知道这个时候的王等同于后世的皇帝。
其实”孤家寡人“并不是孤单的意思,相反他是一种自谦的意思,寡人指的是”寡德之人“,中国古代提倡”以德治国“,那时候很多人认为君王的权力是上天赋予的,假如自己德不配位的话那么最终就会失去江山,所以寡人之意更多的是自谦提醒自己要时刻注重德行,但是另一方面也彰显了天子至高无上的权力。
[Two]、不再是亲人的成语
〖One〗、成语解释:故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
〖Two〗、成语出处:唐刘肃《大唐新语刚正》:“臣必以韦擢与盗非亲非故,故当以货求耳。”
〖Three〗、成语造句:虽承王翁盛意,非亲非故,难以打搅。(明冯梦龙《警世通言》卷三〖Fourteen〗、)
〖Four〗、成语使用:联合式;作谓语、定语;指没有关系
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