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本文目录

1. 二胡听松的作者是谁
2. 犀牛角好还是绿松石好

[One]、二胡听松的作者是谁

听松这首乐曲通过松涛借物咏怀，在赞颂民族英雄岳飞军威的同时，倾注了他刚直不阿的性格和坚定自信的意志,歌颂了中国人民青松般高洁的民族气节，钢铁般坚强的斗争意志和战胜敌人的英雄气概。

[Two]、犀牛角好还是绿松石好

〖One〗、犀角又名“奴角”，是生长在犀牛鼻额上的角，犀牛，殷周时代相当多，不仅华南有，华北大平原上也成群结队。据甲骨文记载，猎犀在殷及西周是田猎中的盛事。人们用犀角制兕觥(酒器)、用犀革制甲衣。兵戈扰攘的战国，对犀甲的需求量很大，长期的滥肆捕杀，使得这种生殖率很低的野生动物在我国特别是北方地区迅速减少。汉唐时代，犀牛角工艺品日益珍贵，要从国外进口犀角，遂出现犀角奇谈。宋朝以后，人们对它们愈益隔膜，竟至不能认识犀牛了。古代中国大地，犀牛由盛而衰，走上灭绝之路，无节制猎捕和生态环境的破坏是根本原因。

〖Two〗、在古波斯的历史中，绿松石被认为是具有神秘色彩的避邪之物，被做成护身符。曾在多处古波斯墓葬中发现绿松石饰物。在古中国，位于河南郑州大河村仰韶文化（距今6500－4400年）的遗址中，出土了2件绿松石制的28cm长的鱼形饰物。在中国藏族文化中，藏民认为绿松石是神之化身，也标志着权力和地位，从而成为最为时尚的神圣饰品。绿松石被用于装饰第一个藏王的王冠，也被当作神坛的供品。在西方，绿松石还是现代诞生石中代表十二月的诞生石。近年来绿松石，更是身价飙升是文玩迷不可或缺的随身文玩。

关于宋朝绿松石图的内容到此结束，希望对大家有所帮助。