宋朝社会道德
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本文目录
[One]、宋代文学特点四个字
〖One〗、宋代文学特点的四个字是兼容开放。
〖Two〗、兼容精神成为宋代知识分子的一般价值取向,这在宋学的开放性与自由度上表现最为充分。表现之一,宋学各派能够“学统四起”,宽容并存。
[Two]、宋代社会教化发展趋势
〖One〗、国家推广伦理教化的最主要途径是官学教育。国家倡导的官学教育是面向社会所有成员,注重通过公平的科举考试选拔人才,为文人指明一条通向皇权统治阶层之路。肯定的是,儒家坚持"学而优则仕"的选贤主张,通过科举制度的制度保障,改革考试内容,极大地稳固了皇权统治的社会基础,为进一步提高官吏的文化素质发挥重要作用,实现了在思想上的引领和控制作用,为教化思想的发展、实践打下了比较坚实的基础。
〖Two〗、民间普及北宋时期振兴官学的同时,民间办学组织兴盛,各地私人竞相创建书院,士人读书求学的机会又明显增加了。在民间一般是由学者创办的书院,鼓励全国各地的弟子们都可以前来学习。书院教育促使人们形成良善的道德品格和风气,弘扬、普及核心道德价值,传播渗透道德教化精神思想,规范庶民修身行为,做到言忠信、行笃敬。私学教学更加使得教化在民间传播和发展。
[Three]、北宋理学政策
〖One〗、理学,拼音是lǐxué,是两宋时期产生的主要哲学流派,又称道学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,至南宋末期被采纳为官方哲学。理学哲学的中心观念是“理”,把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。
〖Two〗、广义的理学,泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派;狭义的理学,专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为比较高范畴的学说,即程朱理学。理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现,是中国古代哲学长期发展的结果,特别是批判佛教、道教哲学的直接产物。理学在中国哲学史上占有特别重要的地位,它持续时间很长,社会影响很大,讨论的问题也十分广泛。
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