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本文目录

1. 请问春秋战国的诸子都有后代流传下来吗
2. 先秦诸子文化的结束
3. 与诸子登岘山王维

[One]、请问春秋战国的诸子都有后代流传下来吗

〖One〗、春秋战国时代诸子**有现在仍然有可查后代的大概只有孔子了，因为历朝历代都封孔子的后人为衍圣公，在中国世袭不绝的唯有孔子，孔子在中国文化，中国王朝的官方意识形态有特别重要的地位，其后代也得到了历代王朝的特别照顾。

〖Two〗、老子李聃，其后代存疑，因为唐朝的统治者认老聃为其先祖，再说因为战乱的原因中国人的谱系已经打乱，没有确凿的证据。再说老子的直系后代在后世中没有特别的才能德行以记录家族的发展脉络，这一点孔子后人也许更加突出一点，比如子思，孔融，孔尚任等串联这家族的脉络，也有比较确定的世系。

[Two]、先秦诸子文化的结束

〖One〗、**争鸣局面结束于秦焚书坑儒，具体的话，儒家在秦时低落，汉版时重兴，自此被确立权为正统，三国两晋南北朝时，儒学式微，道家，佛家备受推崇。唐朝韩愈等复兴儒学，自此之后，长盛不衰。

〖Two〗、道家兴于三国两晋南北朝，自创立起一直存在。

〖Three〗、法家在秦时立为正统，秦亡汉兴，法家作为独立的思想流派逐渐消失，但其思想与其他流派融汇贯通，相辅相成。

[Three]、与诸子登岘山王维

〖One〗、《与诸子登岘山》是唐代诗人孟浩然创作的山水诗。不是王维

〖Two〗、此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作，诗人登临岘山，凭吊羊公碑，怀古伤今，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，平淡中见深远。

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