宋朝大朝会礼仪
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本文目录
[One]、宋朝行礼求具体动作、语言
宋代行礼,一般是作揖,并且可以加上叉手礼并唱诺,所谓叉手就是左手握右手拇指,拇指向上小指向下,右手四指向上。唱诺就是致敬语,比如“见过知府大人”之类。更加尊敬的礼节还有拜和跪,但仅在重大场合才可以行跪拜礼,宋朝规定除了元旦和冬至的大朝会行跪礼之外,官员平日上朝见皇帝奏事都是站着,并且行揖拜礼。至于平辈平级之间,除了初次见面和重大场合行拜礼,平时都是作揖。官员之间相见,也一律按宾主之礼,宋朝明文规定,即使是最普通的朝官,见万人之上一人之下的宰相,也不得行拜礼,而是按宾主之礼相见。
[Two]、古代迎接使者的比较高礼仪
〖One〗、春秋时期迎接外国使臣的礼节,每当贡期,各国贡使携带表文、贡物至京,在礼部大堂设案举行呈表纳贡仪式。
〖Two〗、举行仪式当天,贡使由礼部官引至礼部,使臣对案行三跪九叩礼,礼成后礼部将表文送给内阁转呈给君王,贡物存在有关衙门内。如果赶上大朝、常朝,贡使则可以随朝臣一起觐见君王。如果不是朝期则由君王决定是否召见。召见时,贡使要行三跪九叩礼,君王通过翻译询问有关情况,表示慰问,若君王特示优待,还可以让使臣进入大殿,赐坐赐茶。
〖Three〗、第二天,贡使到午门谢恩后返国。
[Three]、什么是三朝五门
三朝五门,东汉郑玄注《礼记·玉藻》曰:“天子及诸侯皆三朝”:外朝一,内朝二;又注《礼记。明堂位》曰:天子五门,皋、库、雉、应、路”、“诸侯三门”。这就是“三朝五门”的由来。五门:外曰皋门,二曰库门,三曰雉门,四曰应门,五曰路门。“皋者,远也,皋门是王宫最外一重门;应者,居此以应治,是治朝之门;库有“藏于此”之意,故库门内多有库房或厩棚;雉门有双观;路者,大也,路门为燕朝之门,门内即路寝,为天子及妃嫔燕居之所。”三朝的称谓随时代而变迁,古称:外朝,治朝,燕朝;唐称:大朝,常朝,入阖;宋代称:大朝,常参,六参及朔望参(每五日及朔、望一参)。也就是:大规模礼仪性朝会,日常议政朝会,定期朝会三种。但实际上,自战国以后,都城宫室制度中,循此制者无几,隋代恢复三朝五门制度,唐长安在隋大兴城的基础上建设,基本布局没有太大的变化。唐长安有五门(承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门)和三朝(外朝奉天门、中朝太极殿、内朝两仪殿)。元失此制,明南京宫殿则又用此制,其五门为:洪武门、承天门、端门、午门、奉天门,三殿为:奉天殿、华盖殿、谨身殿。永乐十九年,明成祖迁都北京,南京作为留都,北京的建设基本按照南京的布局。清朝仍然以北京为都城,顺治时,将大明门改为大清门。奉天殿改为太和殿,其他没有作太大的变动。清代五门为:大清门、天安门、端门、午门、太和门,三殿为:太和殿、中和殿、保和殿。三朝五门的具体位置及名称因朝代不同而有所区别。清朝的三朝五门:三朝,对应三殿:(由外至内)太和殿;颁布重要政令、天子登基、大朝会、皇帝庆寿等。中和殿;大朝前的预备室,供休息之用。保和殿;宴会、殿试进士。五门:(由外至内)大清门、天安门、端门、午门、太和门。另有从康熙开始把常朝挪置乾清门。保和殿后乾清门以北是乾清宫,皇帝正寝。
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