唐朝同胞
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本文目录
[One]、唐代思想家张载说明吾同胞物吾与也对吗
〖One〗、唐代思想家张载说明吾同胞物吾与也是对的
〖Two〗、意思是：人民都是我的兄弟姊妹，万物与我都是天地所生。指仁者爱人类，同时也爱自然万物。
〖Three〗、这句话出自宋?张载《西铭》：“故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。”
〖Four〗、《西铭》原为《正蒙·乾称篇》的一部分。作者张载曾于学堂双牖各录《乾称篇》的《砭愚》和《订顽》分别悬于书房的东、西两牖，作为自己的座右铭。程颐见后，将《砭愚》改称《东铭》、《订顽》改称《西铭》。
〖Five〗、文中提出“民胞物与”的思想，把宇宙看作一个大家族，说明个人的道德义务，宣扬“存，吾顺事，没，吾宁也”的乐天顺命思想。
〖Six〗、就思想内涵和理论宗旨而言，《西铭》表达了爱的主题，也就是“民胞物与”。通过“乾父坤母”→“民胞物与”→仁民爱物→无怨无违的依次推进，致使爱贯穿其间。爱是《西铭》的逻辑主线，从宇宙境界、天地境界、人性境界、人生境界最终落实到伦理、道德境界。
[Two]、唐诗送兄的背景
〖One〗、《送兄》是唐代一位佚名七岁女童创作的五言绝句。这首诗通过送别兄长时的场景描写，表达出真挚的同胞亲情。
〖Two〗、前两句写别时的场景，借景寓情，以离别的路上见到的云喻兄长四海飘泊，又以离亭边的树枝象征着兄长即要离开亲人，离开家乡；后两句抒情，移情于景，诗人感叹人不如雁，雁尚能相亲相近，同往同归，不分不离，而人生老是离别，叫人感伤嗟叹，表现心境的不平静和离别亲人的失落感。
〖Three〗、这首诗语言自然朴素，情感含而不露，深沉真挚，耐人品味。
[Three]、李隆基的儿子李亨和李寿是一母同胞吗
〖One〗、李亨（711年10月19日-762年5月16日），初名李嗣升，又名李浚、李玙、李绍，玄宗李隆基第三子，母亲是元献皇后杨氏，唐朝第八位皇帝。
〖Two〗、李寿（577年-630年），字神通，太祖李虎的孙子，隋朝海州刺史李亮之子，高祖李渊的堂弟。
〖Three〗、李渊、李世民、李治、李旦、李隆基、李亨，六代人，所以李渊是李亨的天祖父，李寿是李亨堂天祖父。
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