唐朝陀罗尼

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唐朝陀罗尼

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本文目录

  1. 佛光寺唐乾符幢介绍
  2. 听别人说这个碗是唐朝的,大完认为呢
  3. 大悲咒陀罗尼和大悲咒有什么不同

[One]、佛光寺唐乾符幢介绍

位于山西省忻州市五台县的佛光寺,在中国古建筑史上有着非常重要的地位,其中的东大殿建成于唐大中十一年(857年),是我国现存古代木构建筑中历史年代名列第三的古建筑,堪称国宝中的国宝。佛光寺不仅有东大殿这样的木构老咖,在其寺内和周边还有十座不同时期的古塔,个个都是一身沧桑,充满传奇。

唐乾符经幢,位于佛光寺山门内庭院中间;始建于唐乾符四年(877年),八角两层,石构,通高4.9米。

[Two]、听别人说这个碗是唐朝的,大完认为呢

这件唐代金碗敞口,肥腹,平底,喇叭口状圈足。

[Three]、大悲咒陀罗尼和大悲咒有什么不同

〖One〗、大悲咒陀罗尼和大悲咒是相同的。

〖Two〗、《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是这一部经的总名;《千手千眼大悲心陀罗尼经》,是简略的称呼。《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》,是这部经的别名,《经》这一字,是经的通名。因为只有这一部经,特别叫这个名字,其他的经典,都不是用这名字。因为佛所说的经典,都叫经,所以《经》这一字,就叫通名。这一部经以“人、法、喻”都具足来立名。“千手千眼观世音菩萨”是“人”,“广大圆满无碍”和“大悲心”是“比喻”,“陀罗尼”是“法”;所以“人、法、喻”都具足。这一部经,以“广大圆满无碍大悲心”来做譬喻。陀罗尼是梵语,此云“总持”;总持就是法,这种总持的法。

〖Three〗、《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可借鉴文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。

〖Four〗、《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,《大悲咒》即广为弘传,并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载:《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说,其利益功德广如大海而叹莫能尽;无论是消障除难、得善遂愿,还是究竟的觉证解脱,《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众,寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。

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