唐朝的张角
今天给各位分享唐朝的张角的知识,其中也会对李世民跟张角生在一个朝代嘛进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录
[One]、南华老仙给了张角什么书
〖One〗、《三国演义》中《太平要术》作为天书出现,相传里面有施咒治病、撒豆成兵、呼风唤雨之术。南华老仙把三卷名为《太平要术》书赠给起义军首领张角,张角熟读此书,学习法术之后能够呼风唤雨,并创建了“太平道”,领导黄巾起义。
〖Two〗、那么这本《太平要术》到底是什么书?南华老仙又是什么人呢?
〖Three〗、其实中国的神仙名册上没有“南华老仙”这个名号,而从正史上来说,庄子通常被认为是道教的祖先,他所著的《庄子》又名“《南华经》”,唐代的时候庄子被人们敬称为“南华真人”。
〖Four〗、李白的《大鹏赋》中也称庄子为南华老仙,“南华老仙,发天机于漆园。吐峥嵘之高论,开浩荡之奇言。”因此有人认为庄子成仙后就是“南华老仙”,所以《太平要术》很可能指的就是《南华经》。
〖Five〗、当然也有人认为南华老仙是南华山的一个修真老人,不愿入世,借助张角来实现“中黄太乙”的道教纲领。如果庄子不是南华老仙,那么关于《太平要术》的另一个说法就是它可能是《太平经》。
〖Six〗、《太平经》又名《太平清领书》,相传是神人给予方士于吉的东汉道教太平道典籍,成书于东汉中晚期,公170卷。内容博大,涉及到天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等等。
〖Seven〗、根据《后汉书·襄楷传》记载:琅玡人宫崇诣阙,献其师于吉所得神书,号曰《太平清领书》。这本书就是《太平经》,是东汉原始道教的经典。
〖Eight〗、然而,在汉朝时期又出现了三种不同版本的《太平经》。西汉成帝时,齐人甘忠的《太平洞极经》;东汉顺帝时,于吉的《太平清领书》以及张道陵的《太平洞极经》。这几种版本的《太平经》内容庞杂,其中有一些内容是反映贫苦民众疾苦与要求的。
〖Nine〗、这本书对于张角组织黄巾起义起了理论指导作用,他依据《太平经》创造出太平道,以黄巾为标志就是按照五行率旺,汉朝为火德,代替汉朝兴旺的肯定是土德,而土的颜色是黄色,所以带着黄巾。
〖Ten〗、然而《三国演义》中的天书《太平要术》很可能是虚构的,历史上最接近的也就是《南华经》与《太平经》。
1〖One〗、此书的意义或许不在它本身,而是指导张角创造“太平道”,领导黄巾起义。最后张角死后,《太平要术》这本天书也不知去向。
[Two]、李世民跟张角生在一个朝代嘛
李世民和张角不在一个朝代。李世民(598年1月28日【一说599年1月23日】—649年7月10日),是唐朝第二位皇帝。张角(?-184年),钜鹿(秦治今河北平乡、东汉治今河北宁晋)人。是东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖。两个人之间相差几百年。
[Three]、张角的师傅是谁
东汉末年起义领袖张角的师傅是南华老仙,又叫南华真人。这是《三国演义》里虚构的一个人物。其原型来自道教典籍中对庄子的封号。真人是道家对于那些论道成真、修练到一定境界的人的一种称谓。真人乃是修道之人的至高境界,要达到“天人合一”、“与道合真”实属不易。虚构张角的师侍是“真人”,是为了突出张角的武功高强。
唐朝的张角和李世民跟张角生在一个朝代嘛的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!