唐朝对于图形的运用有
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[One]、南宋时期的绘画在我国绘画史上的作用
〖One〗、在绘画技法上,出现了各种画风。
北宋初,主要沿袭五代画风。神宗前后北宋中期,画风显著变化,人物画盛行故事画与风俗画,画法继承了唐代传统,工整写实,又有一定创新。山水画更真实细腻地表现大自然微妙变化,强调“师法造化”,注重图真与格法,描绘地域风貌、气候变化具体精微,同时也发扬“中得心源”传统,对景造意,融入真切感情。花鸟画以工整精细画法为主,注重写生,状物真实。
南宋时期,山水画变革显著,重视意境创造与感情抒写,画法简练、泼辣;花鸟画方面,兴起文人水墨花鸟画,强调传情达意,抒写主观情感,喜绘梅兰竹菊四君子题材,并形成了诸多文人水墨花卉画派,人物画中也;人物画多取历史题材,借古喻今,在安排情出现了水墨写意“减笔画”
节、突出主题、刻划内心等方面,更富意匠。其鲜明阶段性也成为鉴定断代重要依据。
〖Two〗、宋代文学艺术开始强调主体与客体相互融合。在绘画技法中,采用对客体进行描绘同时,赋予主体意识与趣味,体现了主客合一整体文化理念。或借对祖国大好河山描绘,或借花鸟虫鱼等表达诗情画意,把人品与画面气韵结合起来,追求一种清新疏淡、精匀天巧境界。尊重物象具体形态同时,深化物象内在精神,借鉴山水、花鸟、人物表达自己情感。宋代山水画人文精神,表现在画面中蕴涵着气与质美,表现在人与山水意理渗透。山水需有生命,山水画中“天真、写真”等创作思想,都蕴涵着美本质与艺术生命内涵。在山水画中,发现道德之美与生命价值。
〖Three〗、人物风俗画直接反映宋代城乡生活与社会风俗,反映社会面之广,人物阶层之丰富,都是前所未有,其价值意义不仅在艺术上画法、创作技巧与表现手法独创性,也是研究宋代文明与社会背景重要依据。在人物风俗画里,最为杰出是张择端《清明上河图》。通过郊野、汴河、街市三段组成了一个统一画面,从商业、交通、漕运、建筑等几个具有代表性角度,集中体现了12世纪我国都市生活面貌。其艺术成就主要体现出市俗画在画风态度上崇尚自然古朴,非常大众化,在艺术技巧运用上,讲究尊重传统,不标新立异,只求真实表现生活。当西方还沉浸在最黑暗宗教愚昧统治中时,宋代绘画已开始描写现实。在中国绘画史具有深远意义。
〖One〗、激发爱国主义情感。当欣赏宋代绘画时,我们都会为中国文化博大精深感到自豪,宋朝大部分时间都处于动荡不安之中,一些文人借助绘画,通过对大好河山,一草一木描绘中,抒发自己爱国情感,表达自己爱国之情,所以画面背后所深藏爱国主义情感,能激起无数炎黄子孙共鸣,是我们进行爱国教育优秀题材。如范宽《雪景寒林图》,所表现是北方雪景山水,在这幅作品中,范宽创造了一个纯化境界,画中群峰积雪,千里冰封,近景枯木交错,寒水深湛,中景岸渚汀州。远景白雪茫茫,天深山亮,人们感受到一种慑人心魄魅力。宋代绘画是进行爱国主义教育强有力工具。
〖Two〗、宋朝绘画一些画风、布局,对我们进行网页制作、平面设计、影视动画制作等方面,具有一定审美导向作用。同时,也是我们进行灵感思维训练有力工具。灵感思维是视觉艺术思维中经常使用一种思维形式。在创作活动中,人们潜藏于心灵深处想法经过反复思考而突然闪现出来,或因某种偶然因素激发突然有所领悟,达到认识上飞跃,各种新概念、新形象、新思路、新发现突然而至,这就是灵感。但是灵感出现是否偶然性。宋朝绘画,以其风格多样、作品众多,是进行灵感思维训练有力工具。在我们中小学课件制作、教学创作中,具有非常重要地位。
〖Three〗、随着读图时代来临,越来越多借助视频、动画、图形、图画等形象媒体来传文达意,激起观者想象与思想情感涟漪。绘画作为一种最为直接表达方式,在我们视觉文化教育中起着不可替代作用。
所以说,宋代绘画是在中国文化艺术史上具有重要地位与深远影响,是一个继往开来,集中国古代绘画之大成光辉时期。
[Two]、唐图一共几种图形
〖One〗、七巧板是一种古老的中国传统智力玩具,顾名思义,是由七块板组成的。而这七块板可拼成许多图形(1600种以上),玩家也可以把它拼成各种人物、形象、动物、桥、房、塔等等。
〖Two〗、七巧板是我们古代劳动人民智慧的结晶,外国朋友称为“唐图”,由七块不同形状不同颜色的板组成,孩子们非常喜欢用他拼成不同的图案。
[Three]、唐代韩干的《五牛图》有什么艺术表现和特色
〖One〗、《五牛图》的作者是唐代著名的宰相韩滉。那时,韩干以画马著称,韩滉以画牛著称,后人称为“牛马二韩”。这幅《五牛图》,是韩滉最为传神的一幅。5头健硕的老黄牛,《五牛图》在这位当朝宰相笔下被“人格化”了,传达出注重实际、任劳任怨的精神信息。
〖Two〗、据民间传说:有一次,韩滉与友人谈论绘画之事,友人问道:“近来论画者谈及驴、牛和马,皆认为是常见之畜,最难状貌图形,不知吾兄有何高见?”韩滉稍加思索后回答说:“此话有一定道理,因牛马都是人们熟悉的家畜,平日所常见,画家稍有不慎,或者偶有误笔,人们就能发现,所以一般画家都不涉及此类题材”。说到这里,他停顿一下继续说:“不过,我以为自古迄今,农事为天下之本,而耕牛则为农家之宝。只要画家能够细心观察,还是可以画出特色的。”友人听了非常佩服他的独到见解。
〖Three〗、在一个天气晴和的日子里,韩滉带领随从来到郊外田间小道上,迎着和暖的春风,心旷神怡。看到几头耕牛在低头食草,二三牧童在嬉耍,一个牧童骑在牛背上吹笛,逍遥自得。远处又见一头耕牛翘首而奔,另有几头耕牛纵趾鸣叫。有的回头舐舌,有的俯首寻草。在开阔的田野里,有几位农夫正在田间用牛耕地翻土。韩滉看得出神,连忙命随从取出画夹,他全神贯注地速写出一幅幅耕牛图景。经过一个多月的反复修改,终于绘出状貌各异的五头牛。一头牛在低头慢慢地食草;一头牛翘首向前奔驰,仿佛是撒野的猛兽;一头牛在回顾舐舌,露出一幅旁若无人的样子;另一头牛则纵趾而鸣,好像在呼唤着离去的伙伴;还有一头牛在缓步跂行,似乎走向田头,又仿佛耕地归来,令人回味无穷。整个画面,用笔粗放中带有凝重,显示出农村古朴的风俗。韩滉对这幅画的创作非常满意,取名为《五牛图》。
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