宋朝理学名家
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本文目录
[One]、列举北宋时期理学的两位代表人物
〖One〗、程颐：北宋思想家,理学创立者之一。字正叔。河南洛阳人。
〖Two〗、程颢：北宋哲学家、教育家。字伯淳。河南洛阳人。人称明道先生。
〖Three〗、张载：北宋哲学家。字子厚，陕西厝县人。
〖Four〗、邵雍：北宋哲学家。字尧夫。河北涿州人。
〖Five〗、北宋五子，周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐和朱熹是程朱理学的代表人物，陆九渊和王守仁是陆王心学的代表人物，程朱理学和陆王心学组成了宋代理学。
[Two]、南宋理学四大家
〖One〗、北宋理学四大家有：周敦颐、张载、程颐、程颢。
〖Two〗、周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
〖Three〗、著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
〖Four〗、张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县横渠镇）人。北宋思想家、教育家、理学创始人之一。
〖Five〗、宋神宗熙宁十年（1077年），病逝于临潼，时年五十八，世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位，与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。
〖Six〗、其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。著有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。
〖Seven〗、二程，即程颢和程颐，河南（今河南洛阳）人，他们的学说也称为“洛学”，与同时代的张载所创的“关学”颇有渊源，二者理学思想对后世有较大影响，南宋朱熹正是继承和发展了他们的学说。他们的理学思想主要见于《遗书》、《文集》和《经说》等。
〖Eight〗、程颐、程颢二人都曾就学于周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，被世人称为“二程”，是北宋著名的理学家和教育家。
〖Nine〗、二程的心理学思想较为丰富，在他们的思想体系中的地位也至关重要，因此后世称为“身心之学”或“心性之学”。他们的比较高哲学范畴是“理”，它作为绝对本体而衍生出宇宙万物；他们的比较高心理范畴是“心”。
[Three]、宋代理学的代表人物有
〖One〗、宋代理学包括程朱理学和陆王心学，其代表人物分别是程颢、程颐、朱熹、陆九渊。
〖Two〗、程颐、程颢的“洛学”标志着宋代理学体系的形成;集大成时期的代表人物是朱熹,他创造性地发挥了二程以来的“天理”思想;陆九渊与当时著名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”，是宋明两代“心学”的开山祖；明代王阳明发展其学说，成为中国哲学史上著名的“陆王学派”，对近代中国理学产生深远影响。
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