唐朝尊会

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唐朝尊会

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本文目录

  1. 唐朝时的尊称与谦称
  2. 唐代八大宗派及创始人
  3. 唐代茶学家被尊为茶圣

[One]、唐朝时的尊称与谦称

〖One〗、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。

〖Two〗、“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。

〖Three〗、“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读书人自称;小可(多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。

〖Four〗、“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己

〖Five〗、“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事

。〖Six〗、“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

〖Seven〗、“拙”字一族。用于对别人称自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。

〖Eight〗、“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。

〖Nine〗、“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解。

〖One〗、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。

〖Two〗、对皇太子、亲王的敬称是殿下。

〖Four〗、对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。〖Five〗、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。

『1』令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。

『2』尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。

『3』贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。

『4』仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。

〖Six〗、称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。

〖Seven〗、称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先*,称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝

。〖Eight〗、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

〖Ten〗、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣,后来“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。

[Two]、唐代八大宗派及创始人

〖One〗、因创始人智顗常住浙江台州的天台山而得名,其教义主要依据《妙法莲华经》,故亦也称法华宗。

〖Two〗、智顗(公元538年—597年)广宏教法,创五时八教的判教方法,发明“一念三千,三谛圆融”的思想,成立天台宗的思想体系。

〖Three〗、天台宗祖庭天台国清寺,位于浙江省台州市天台县城关镇,始建于公元598年。

〖Four〗、中国隋唐时期安息国高僧吉藏所创立,因依龙树《中论》《十二门论》与提婆的《百论》等三论立宗,集鸠摩罗什、僧肇、僧诠、法朗等人的三论学说的大成,故名为三论宗。又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗。

〖Five〗、[Three]、法相宗:祖宗创始人:玄奘法师

〖Six〗、法相宗源起于唐代贞观年间到印度游学18年后而回国的唐代高僧玄奘,是中国众多佛教派系中以法相立宗的大乘佛法派系,也是直接修正和修炼佛法的融理论与实践与一体的比较高佛学宗派。又因强调不许有心外独立之境,亦称唯识宗。祖庭为陕西西安的大慈恩寺。

〖Seven〗、律宗创始人为唐代高僧道宣,律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科,也称四分律宗。戒法是佛所判定的戒律、戒行是戒律的实践、戒相是戒的表现,即五戒、十诫、二百五十诫等。

〖Eight〗、该宗的主要学说是戒体论,戒体是由接受的作法在心理上构成一种防非止恶的功能,这是律宗教理的核心理论。

〖Nine〗、禅宗以天竺摩诃迦叶为初祖,至西天二十八祖达摩祖师东来为中国禅宗初祖,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍下分为南宗惠能,北宗神秀,时称“南能北秀”。

〖Ten〗、北宗禅主张渐悟,不久即衰弱;南宗禅主张顿悟,在中唐以后渐兴,成为禅宗主流,而传衍出五家七宗诸派。即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗等五家,加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派,合称七宗。

1〖One〗、华严宗,又称贤首宗,汉传佛教的流派之一。

1〖Two〗、此宗以《华严经》为所依以隋代杜顺和尚为始祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖,宋朝加入马鸣、龙树为七祖。实际创始人是法藏。

1〖Three〗、华严宗尊《华严经》为比较高经典,并从《华严经》的思想,发展出法界缘起、十玄、四界法、六相圆融的学说,发挥事事无碍的理论。

1〖Four〗、密宗由印度高僧善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国,并由唐代高僧一行修习传授形成密宗,被称为密宗领袖,著有《大日经疏》,为《大日经》的注解。

1〖Five〗、密宗依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽,事理观行,修无上本尊秘法。

1〖Six〗、密宗以秘法奥秘,不经阿阇梨亲自灌顶,不经阿阇梨亲自传授三昧耶戒,并持执不怠,不经传授不得互相传习及显示非密宗信众,因此称为“密宗”陕西西安的大兴善寺和青龙寺是密宗祖庭。

[Three]、唐代茶学家被尊为茶圣

在我国唐代,被誉为茶圣的是唐代的陆羽,陆羽隐居在苕溪,也就是今天的浙江湖州,撰写了《茶经》三卷,对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述。成为世界上第一部茶叶专著。

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