唐朝初期山东孔家家族史
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本文目录
[One]、孔家和孔氏钧窑区别
孔家钧窑和孔氏钧窑并没有区别，指的是同一个地方。孔家钧窑是中国钧瓷名窑，1987年成立于河南省神垕镇，2002年被省政府首批认定为“河南名牌”，2006年认定为“河南省著名商标”、“河南省守合同重信用企业”。作品“伟人尊”、“国泰鼎”、“丰尊”、“小口瓶”被中国国家博物馆收藏，《伟人尊》、挂盘《国色天香》入选人民美术出版社出版的九年级《美术》教科书；作品《四海升平》代表中国文化精髓的国礼由联合国总部收藏，2007年和2008年分别被河南省文化厅授予“河南省文化产业示范基地”、“河南省十佳民营文化企业”、“河南省文物复仿制基地”,2012年8月，被文化部授予“国家文化产业示范基地”。
[Two]、孔家为什么叫投降家族
〖One〗、因为不管“夷狄”，谁来了就投降谁，所以落下个投降家族的称号。
〖Two〗、孔子家族的地位，是传统中国王朝塑造起来的，所以在传统中国王朝更迭时，表现出超然属性情有可原。然而，讲究“华夷之辨”的孔子（子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”），后人在面对“夷狄”时，却也“谁来就投降谁”，显得节操碎了一地。
〖Three〗、第一，金兵南下时，衍圣公孔端友南下，成为孔氏南宗衍圣公。但孔端友的同父异母弟弟孔端操，却主动投降金军，成为北宗之始。后来的孔门，最正宗的就是北宗。
〖Four〗、第二，蒙古、金、南宋三国并立时，天下竟然出现了三个衍圣公。投降蒙古的孔之全，还曾跟随蒙古军队与南宋交战，并为蒙古人战死。
〖Five〗、第三，1252年衍圣公孔元措去世，孔子家族后人拉开了一场“衍圣公”争夺战，争相向忽必烈撒娇，忽必烈哈哈大笑：“尔等皆回，务要竭力苦读，若果有才华，朕方能封官”。
〖Six〗、第四，1644年顺治刚在北京登基，被崇祯册封的衍圣公孔胤植，就发来一份《初进表文》的贺电，歌颂顺治“承天御极，以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”等。
〖Seven〗、总之，在“夷狄”来临时，在“夷狄”屠杀同胞时，在同胞水深火热时，孔子后人代代备受国人的优容，却率先背叛同胞，没有一个字的抗议，甚至争相献媚撒娇。
〖Eight〗、那么，这里有一个问题，即：在国家危难之际，为何孔子后人如此没有节操呢？按理说，孔子家族代表儒家正统地位，每一个王朝都需要孔子家族“做门面”，这一家族的地位非常超然，没必要那么低三下四向新主子撒娇，应该矜持一点吧！
〖Nine〗、原因很简单，和国家同胞没什么共呼吸同命运的概念，心里只有孔氏家族，表现积极一点，“衍圣公”的地位才更牢固。孟子赞美孔子的“圣之时者也”（孔子是能适应时势发展的人），让人无语的是，孟子一语中的，后人适应到了“谁来就投降谁”的地步了。
〖Ten〗、有一个未经证实的传言，即：抗战时，孔氏家族摇摆不定，很可能投降日本人，为了防止当年孔子后人投靠女真人、蒙古人、满清的历史重演，所以在曲阜沦陷之前一刻，蒋介石密令军队把孔家掌门人带到了大后方。
1〖One〗、或许，正因为“谁来就投降谁”，而不是简单的儒家领袖这么简单，所以孔子家族才一直屹立不倒。显然，这样的家族，虽然延续时间长，却注定成不了中华民族的脊梁骨。
1〖Two〗、在历史长河中，孔子家族中，也有积极抵抗“夷狄”的硬骨头，但从一个家族来说，的确是“谁来就投降谁”。
1〖Three〗、需要说明的是，现代是中华民族，各民族是亲如一家的兄弟，但在古代社会却是“华夷之辨”。所以，不能用现在的观点，去说明孔子后人行为的正确性。
[Three]、孔家后人如今怎样了
孔家后人现在大部分过得比较普通，但是回曲阜去，孔府孔庙孔林，孔家的后人是可以免费的。孔家后人生活越来越好，越来越幸福。
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