宋朝美食国画
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本文目录
[One]、文人画为什么会在宋朝元之后逐渐并成为中国画的主流风格
〖One〗、文人画会在宋元之后逐渐并成为中国画的主流风格是绘画艺术发展的趋势。
〖Two〗、因为随着绘画艺术的发展，绘画从最原始的描绘记录功能已经发展成一种精神层面的物品。当造型能力和画面效果成为一种技术的时候，文化、精神内涵就成为更高的追求。技术性的东西通过锻炼几乎人人都能达到，而文化层面物质就比较难达到。
〖Three〗、文人画的确只是到了宋元之后才真正形成了诗、书、画、印四位一体的形式风格，并且在理论上逐渐完备。
[Two]、北宋名画有哪些
〖One〗、北宋名画有很多，其中比较著名的有《清明上河图》、《千里江山图》、《富春山居图》等。
〖Two〗、这些名画都是北宋时期的艺术精品，它们不仅在艺术价值上有着很高的地位，而且也反映了当时社会、文化、经济等方面的情况。
〖Three〗、此外，北宋名画还有很多其他的代表作品，如《韩熙载夜宴图》、《鸟虫花卉图》等，这些作品在当时的艺术界也有着很高的地位，对后世的绘画艺术产生了深远的影响。
[Three]、仁画代表作
中国前十传世名画之一。原《洛神赋图》卷，东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹)，绢本，设色，纵27.1cm，横572.8cm。这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺之传世精品。
全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。
《送子天王图》（又名《天王送子图》、《释迦降生图》）是唐代吴道子根据佛典《瑞应本起经》创作纸本墨笔画，一说宋人摹本。该作现藏于日本大阪市立美术馆。
全图分为三个部分：第一段描绘一位王者气度的天神端坐中间，两旁是手执筋板的文臣、捧着砚台的仙女，以及仗剑围蛇的武将力士面对一条由二神降伏的巨龙。
第二段画的是一个踞坐在石头之上的四臂披发尊神，身后烈焰腾腾。神像形貌诡异，颇具气势，左右两边是手捧瓶炉法器的天女神人。
第三段即《释迎牟尼降生图》，内容是印度净饭王的儿子出生的故事。从画面上，可以看到释迎牟尼降生时，他的父亲抱着他到寺庙朝谒见自在天神的情景。
此图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化、道教化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋融合之势所致。此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，技艺高超，想象奇特，令人神驰目眩。
《天女献花图》是刘松年在宋代所创作的国画，现藏于台湾故宫博物院。
此图中天女手捧花蓝，边舞边散，对面菩萨神情安逸，微笑观看，周围几位罗汉则已被天女的舞姿所吸引，面露欣赏之色。图中除了菩萨头戴宝冠，身披璎珞，保持了传统的造型特点以外，其余形象都似由凡尘中人脱胎而来，具有写实生动的效果。
《游春图》是隋朝画家展子虔创作的绘画作品，现存北京故宫博物院绘画馆。图中展现了水天相接的情形，上有青山叠翠，湖水融融，也有士人策马山径或驻足湖边，还有美丽的仕女泛舟水上，熏风和煦，水面上微波粼粼，岸上桃杏绽开，绿草如茵。
画家用青绿重着山水，用泥金描绘山脚，用赭石填染树干，遥摄全景，人物布局得当，开唐代金碧山水之先河，在早期的山水画中非常具有代表性。该画是展子虔传世的唯一作品，也是迄今为止存世最古的画卷。
清明上河图，中国前十传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。
清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城**（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。
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