大食 联合唐朝
大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下大食 联合唐朝的问题，以及和大唐和大食哪个厉害的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
[One]、大食是以前的哪个国家和地区
〖One〗、现在的伊拉克，伊朗，阿富汗等中东地区。
〖Two〗、大食是波斯语的音译。原为一伊朗部族之称。中国唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对伊朗语地区穆斯林的泛称。早自7世纪中叶起，唐代文献已将阿拉伯人称为多食、多氏、大食；10世纪中叶以后的宋代文献多作大食。
〖Three〗、阿拉伯哈里发帝国的向东扩张，使伊朗、中亚地区讲伊朗语的人逐渐改奉伊斯兰教。讲伊朗语的穆斯林也被视为阿拉伯人，并被某些相邻的民族称为大食人，因而大食的涵义随之扩大。
〖Four〗、阿拉伯人的大食帝国与中国的唐王朝大致建立于同时，两国人民都创建了光辉灿烂的文明，从7世纪后半期起，交往日益频繁。在唐代西域，唐、吐蕃、突骑施与大食之间，屡次发生错综复杂的冲突。751年，唐朝将领高仙芝对中亚的石国(今乌兹别克斯坦塔什干一带)用兵。石国乞援于大食，大食派吉雅德·本·萨利赫东来。高仙芝败于萨利赫。这次战役，大食兵掳走大量中国俘虏，其中有织匠、金银匠、画匠等，中国多种工艺技术因而西传，其中对于中外文化交流发生深远影响的是中国造纸技术通过这些被俘工匠而广泛传播于西方。俘虏中的杜环旅居西域12年，归国后写出《经行记》一书。唐末到宋初，商旅行人大量聚居于广州、泉州、洪州(今江西南昌市)、扬州等地，多者达数万人，均以大食之名见称于汉籍。大食商人都是伊斯兰教徒，随着他们的经商活动，伊斯兰教也从大食传到了唐朝。泉州有北宋时代建立的中国最早的伊斯兰清真寺，城外有宋元以来大食人的墓石群。南宋周去非撰《岭外代答》，收录有关波斯、阿拉伯等地记载多条，进一步增进了中国对大食情况的了解。理宗时赵汝适撰《诸蕃志》，增补了周去非书之不足。
〖Five〗、和中国不断了解大食的情况一样，大食也对中国情况有着日益具体的了解。851年，阿拉伯商人苏莱曼写下了东来中国的行记，此书被纳入阿卜·札伊德撰写的《中国印度行记》之中。苏莱曼和札伊德对中国典章制度、工艺制品有生动描述。此外，许多阿拉伯地理学家留下了大食方面关于中国的珍贵记载。
〖Six〗、1259年奉蒙古国蒙哥之命而西使的常德的行记，亦即元世祖中统四年(1263)经刘郁记录而成的《西使记》提及“天房”，这是汉籍直接记载麦加城之始。此后汉籍更多使用“天方”一词指阿拉伯本部。随着人们认识到阿拉伯人、波斯人、穆斯林三者的区别，大食的涵义开始受到限制，逐渐专指伊朗东北部的穆斯林居民，这大概就是帕米尔高原塔吉克族的族名来源。
[Two]、大唐和大食哪个厉害
〖One〗、大唐与大食仅交过一次手，就是怛罗斯（Talas）战役，此役唐将高仙芝率领的唐军被大食将领穆斯林率领的大食军队击败。从此唐朝势力退出河中地区，并渐渐退出整个中亚。到了安史之乱前，唐朝已经失去了整个西域。当然唐朝失去的并不一定就是大食得到的。
〖Two〗、吐蕃在唐朝退出西域后，趁机占领了天山南北的广大西域地区，成为大食东进强敌。
〖Three〗、吐蕃在与大食交手过几次都是吐蕃占尽了上风。吐蕃对西域的占领，延迟了新疆和中亚地区伊斯兰化的进程。
[Three]、大食与波斯在古代有什么区别
〖One〗、国家不同。大食是阿拉伯帝国；波斯可以说是伊朗。
〖Two〗、态度不同。波斯是一直以来锲而不舍的对唐朝表示出忠诚度的态度；大食与波斯在历史上也有许多冲突和波折。
〖Three〗、实力不同。站在旁观者的角度来说，或许在实力强大的大食和日渐式微的波斯之间，如果要做出选取，要么选取实力强大的大食，要么选取袖手旁观，毕竟唐朝也不是第一次没有施以援手了，但唐朝却选取了波斯。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
