宋朝破亡原因
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本文目录
[One]、而从六国破亡之故事的故是什么意思
意思是：而又紧随着（意思是重蹈复辙）六国国家破亡的旧事。试理解：“故”在这里所表达的意思就是：旧（已经发生过的）。词语“故旧”中的“故”和“故事”中的“故”都是这个意思。“从”表示“一人在前一人紧随其后”，在这里可以理解为跟随、紧随的意思，可翻译为：重蹈复辙。“破灭”就是国破家亡。
[Two]、《六国论》是怎样讽刺北宋王朝
六国破灭非兵不利，战不善，弊在赂秦。苏洵的《六国论》是一篇政论文,从六国破亡的教训立意,提出“六国破灭,弊在赂秦”的论点,借古讽今:警告北宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日）字明允，四川眉山人。生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日（1009年5月22日），卒于英宗治平三年四月戊申（1066年5月21日），年五十八岁。年二十七，始发愤为学。岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、**之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。历迁陈州项目城令。与姚辟同修建隆以来礼书，为太常因革礼一百卷。书成而卒。洵著有嘉祐集二十卷，及谥法三卷，均《宋史本传》并传于世。北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉佑集》。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉佑元年（1056），他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城（今属河南）县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。
[Three]、而从六国破亡之故事的故事古今异义
而从六国破亡之故事古今异义是先例，旧事的意思。
先看本句的译文：如果凭着一统天下的大国，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！
从翻译不难看出，故事在句中是先例，旧事的意思，故事在句中是两个词，故，旧的，过去的，事，例子，事情。今义是1.真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人：神话故事。民间故事。讲故事。
2.文艺作品中用来体现主题的情节：故事性。
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