宋朝皇帝谥号奇怪
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[One]、宋朝皇帝庙号都是什么意思
〖One〗、宋徽宗和宋钦宗可谓百分百的反讽。徽宗的“徽”字表面上是美好的德行的意思，实际上徽字带一个“系”字，系就是绳子，实际上是讽刺道君皇帝老儿做了俘虏，被金人用绳子捆到了黑龙江。宋钦宗的“钦”字，谥法含义是君王的威信尊贵全部都具备。可谁都知道宋钦宗被金人当众扒下龙袍废为庶民，金人赏两件衣服都要下跪谢恩，他有个毛线威信尊贵。这不是反讽是什么？隔着屏幕我都能感受到赵构取这两个庙号时，对他那俩废物皇帝的怨恨。实在太丢脸了，赵构都看不下去。
〖Two〗、还有南宋度宗，度这个庙号意思是“心能制义”就是心里有数，做事靠谱。谁都知道宋度宗不但智力低下，而且还比宋宁宗多了一条好色，大权旁落于贾似道，连襄阳城被蒙古人围困了好几年都不知道，不过三十岁就马上风死在女人肚皮上。这种皇帝做事靠谱？南宋大臣反讽的修辞手法用的真好！
〖Three〗、至于宋端宗，这个庙号没有贬义，也不是反讽，就是守礼知义的意思。端宗乃是一个幼君，没有失德之处，而且不过是临安被蒙古攻陷后，南宋大臣拥立的一个流亡皇帝，吃了不少苦最后累死在荒岛。如果说他坚持抗战，硬到底不投降，说他守礼知义也无不可，至少比他那几个投降或者死在女人肚皮上的祖宗强。
〖Four〗、至于宋宁宗宋理宗，这两个庙号恰如其分。宋宁宗毫无作为，但也没犯大错，虽然赔金国人钱多了点，但挫宋丢人不是头一回，不差这一次。因此说他“宁”无功无过，在位基本太平是对的。至于宋理宗，他这个庙号也比较恰当，理宗极其重视儒学，推崇理学，在位时期把朱熹的学问抬到了极高的地位。因此他死后得到了“理宗”这个庙号，“理”通“礼”，是夸他是个明理的皇帝。
〖Five〗、总之你觉得宋朝皇帝庙号奇怪，这就对了，因为庙号的原则就是依据谥法来，但一般不选谥号常用的字，比如“文”“武”“明”等等。明清皇帝有明武宗（正德），清文宗（咸丰）那才叫笑话，在宋人眼里简直就是文盲起的庙号。而且虽然本人多次乳宋，我也不得不承认，挫宋虽挫，文化不挫，比唐明清懂文化。宋朝的大臣不是奴才，不会昧着良心给一个昏君起好庙号，比如那个天天去八大胡同的同治居然还是“穆宗”，他们还是有基本的操守，懂得用反讽的修辞手法给挫宋皇帝一个公正的评价
[Two]、宋高宗谥号来历
〖One〗、宋高宗赵构是南宋开国皇帝，本来应该是世祖，但他又为北宋宋徽宗赵佶之子，所以称为高宗。这不是谥号，是庙号。
〖Two〗、宋高宗赵构（1107年6月13日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝。庙号高宗，谥号受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝，葬于永思陵。
〖Three〗、不是所有皇帝都有庙号，但是都有谥号，所以唐以前的皇帝大多称谥号。从唐开始就谁都有庙号了，所以人们习惯称庙号。庙号是君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。
[Three]、北宋谥号忠毅的有几个
〖One〗、北宋没有谥号忠毅的，只有谥号忠献的。
〖Two〗、韩琦是一代名臣，与范仲淹一道御敌西夏，参与庆历新政，在宋仁宗之后参与宋英宗、宋神宗2位皇帝的拥立，为相十载、辅佐三朝，对北宋的繁荣发展功不可没。
〖Three〗、韩琦去世时正值王安石主政之时，王安石虽固执，推行变法也不遗余力，但对韩琦谥号“忠献”应是很客观的。
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