宋朝末年的词
其实宋朝末年的词的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解北宋民歌，因此呢，今天小编就来为大家分享宋朝末年的词的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
本文目录
[One]、北宋民歌
〖One〗、曲子在民间的繁荣发展，对社会的音乐生活发生了深刻地影响。歌舞填词，不仅是乐工们的专业活动，而且也成为广大市民的业余嗜好。民间曲子的广泛转播，直接影响到宫廷及仕宦府邸。由于皇帝的提倡，一时间君臣上下，作曲填词，蔚然成风。北宋的大官僚晏殊、欧阳修、范仲淹、王安石、苏轼以及宫廷大晟府的乐官周邦彦等都是著名词家。
〖Two〗、宋代曲子的来源都是唐代的民歌、曲子或大曲、法曲的片段，其创作方法大多是依乐填词（“减字”、“偷声”、“摊破”、“犯调”、“自度曲”、“自制曲”）。宋代曲子的体裁形式主要有令、慢、引、近、序、歌头等。并根据表演方式和音乐风格、体裁的不同各有其名称。分别叫小唱、吟唱、嘌唱。
[Two]、七十到八十字词牌名
洞仙歌，原唐教坊曲名，后用作词调名。又名“洞仙歌令””羽中仙““洞仙词”“洞中仙”等。以苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》为正体。双调八十三字，前段六句三仄韵，后段七句三仄韵。代表词作还有晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》等。
[Three]、北宋词与南唐词的关系
〖One〗、北宋词继承了花间词、南唐词的传统，从秦观到周邦彦，婉约词的创作出现了一个髙峰，成为了词坛创作的主流。
〖Two〗、与此同时，苏轼又创立了豪放词风，将词引向抒写个人豪情与面向社会现实的广阔道路，为词注入了新鲜血液。宋室南渡之后，爱国豪放词的创作风起云涌，并由此而形成词史上永世不衰的优良传统，而这一传统的建立却是从北宋开始的。
〖Three〗、北宋时期，词的“雅化”过程基本完成，树立了精美典雅的审美风范。宋初晏殊、欧阳修等继承南唐词风，他们的小令别具一种雍容华贵的气度、文丽雅致的语言，使词向典雅净洁的方向迈进了一步。
〖Four〗、苏轼则使词充分士大夫化，从而成为文人抒情词传统的最终奠定者。从整体来说，词的“雅化”进程，也就是词逐渐向诗靠拢的一个过程，苏轼“以诗为词”的变革使这个过程有了突飞猛进的发展。
〖Five〗、而在宋词“雅化”进程中贡献最大、成就比较高的则是大晟词人，允其是周邦彦。他们将精力都集中在词的字面、句法、修辞、音韵、布局等方面，使词朝着工整精致的醇雅方向发展，他们在创作词时精心构思，转变了北宋词人创作词以自然感发为出发点，为南宋雅词词人确立了“家法”。
〖Six〗、北宋时期，词坛可谓是百花齐放，尽管此时出现过“乌台诗案”这样的文字狱，也曾出现过词人因填词而在仕途上备受打击之事。但从整体看来，文学创作风气比较自由，因此北宋词才能出现多种流派与风格之间的相互竞争。
〖Seven〗、与此同时，文学批评也很活跃。这种批评不仅表现在不同流派之间，同时也发生在师生之间。
〖Eight〗、例如，苏轼批评秦观，可苏轼的弟子晁补之和张耒却很欣赏秦观，陈师道甚至说苏词“要非本色”。这种文学批评有利于词的发展。
〖Nine〗、正是因为有这种自由批评的风气，才出现了李清照的《词论》，使她敢于对成名的男性词人一一加以批评。南宋词创作的进一步繁荣，流派风格的增多以及词论的大量涌现，都同北宋这种活跃的、健康的风气有着密切关系。
宋朝末年的词和北宋民歌的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
