宋朝音乐企业
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本文目录
[One]、北宋晚期建立了专司亚乐的音乐机构
〖One〗、宋徽宗崇宁四年（1105年）九月，北宋朝廷设置了一个专门掌管音乐的机构，取名为"大晟府"。
〖Two〗、大晟府，是北宋官署名。掌乐律。崇宁四年（1105年）置，长官为大司乐，副为典乐，所属有大乐令、协律郎、按协声律、制撰文字、运谱等官。宣和二年（1120年）废。
〖Three〗、大晟府以大司乐为长，典乐为贰。次曰大乐令，秩比丞。次曰主簿、协律郎。又有按协声律、制撰文字、运谱等官，以京朝官、选人或白衣士人通乐律者为之。又以武臣监府门及大乐法物库，以侍从及内省近侍官提举。所典六案；曰大乐，曰鼓吹，曰宴乐，曰法物，曰知杂，曰掌法。国朝礼、乐掌于奉常。崇宁初，置局议大乐；乐成，置府建官以司之，礼、乐始分为二。
〖Four〗、五年二月，因省冗员，并之礼官；九月，复旧。大观四年，以官徒廪给繁厚，省乐令一员、监官二员，吏禄并视太常格。宣和二年，诏以大晟府近岁添置冗滥徼幸，罢不复再置。
[Two]、宋朝管理音乐的机构是
〖One〗、北宋晚期专司雅乐的机构是（太常寺下属的太乐署）。
〖Two〗、在经历了唐末五代又一次礼崩乐坏之后，到了宋朝，尤其重视礼乐制度的建设。因此，礼乐机构也就始终成为了宋朝中央官僚机构的重要组成部分。
〖Three〗、宋代主管礼乐制度的机构经历了阶段性变化。北宋前期主要职能为太常礼院、礼仪院、太乐署、鼓吹署、教坊等礼乐机构所担当。传统掌管礼乐的礼部与太常寺几废为闲署。太常寺官沦为为闲职。宋神宗元丰新制后，方依《唐六典》，恢复了礼部、太常寺的职权。
〖Four〗、除太常寺总管礼乐事之外，其职能亦有分工，下设专门乐舞机构，如太乐署（掌雅乐）、鼓吹署（掌军乐）、教坊等。
[Three]、宋徽宗音乐成就
〖One〗、儒学自产生以来，对后世产生了积极的影响。在北宋时期，统治阶级无一例外地尊崇儒家的雅乐正统，另一方面显示了北宋的统治秩序音乐的审美观已经成为一种心理规范，这也可能被称为北宋王室的“祖传家法”。北宋后期，徽宗有大政。在此期间，徽宗的儒家音乐思想占据了主导地位。
〖Two〗、在音乐方面，宋徽宗主张通过音乐来传递他的帝王气息，以此来移风易俗，改变民众的认识，增强宋朝的统治。在这一方面，虽然效果并不是太明显，但是总体上来说仍然还是有一定的影响的。
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