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本文目录

1. 唐代壁画中常见的胡服胡服最早由哪引入中原
2. 唐代桌子设计说明
3. 高句丽壁画与唐代壁画的区别

[One]、唐代壁画中常见的胡服胡服最早由哪引入中原

〖One〗、胡服进入华夏，始于赵武灵王胡服骑射的改革。

〖Two〗、首先采用这种服装的赵武灵王，是中国服饰史上最早一位改革者，公元前307年赵武灵王颁胡服令，为了对抗北方游牧族群的入侵，推行胡服骑射。胡服与当时中原地区宽松的服装有较大差异，特征是裤子紧窄，腰束郭洛带，用带钩，便于骑射活动。因为胡服轻便实用，所以很快从军队传至民间，被广泛采用。

[Two]、唐代桌子设计说明

〖One〗、唐代卢楞伽六尊者像第三拨纳拨西尊者象中所描绘的长桌，装饰都很华丽，绝非普通平民百姓所用之物。

〖Two〗、反映唐代平民生活的高足长桌和长案，在敦煌壁画中也屡见不鲜。无论寺庙还是市民，中等以上人家都有使用。从473窟唐代壁画中可以看到这类家具的使用情况。

[Three]、高句丽壁画与唐代壁画的区别

集安古墓壁画完成于公元3年至公元427年,高句丽迁都平壤之前。大家都知道,前秦建元二年（公元366年）,开始凿建敦煌莫高窟。由此推算,集安高句丽壁画创作时间与敦煌早期壁画创作时间基本相同,或更早一些。只是敦煌莫高窟历经北魏、北齐、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明代,历时千载,相继凿建,现保存壁画4.5万多平方米。

而集安古墓壁画,由于高句丽迁都平壤、战乱和封禁,长达1500多年一直埋没在乱石荒草之中,直到1949年全国解放之后,我国考古工作者才对集安壁画认真清理和保护。

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