儒家正统在宋朝
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本文目录
[One]、宋朝为什么被称为正统王朝,而不是统一王朝呢
之所以宋朝是正统王朝而非统一王朝,这主要是因为宋朝当时并没有获得中国正统王朝历来就有的燕云十六州。可以说,宋朝他之所以可以被称为一个正统王朝的原因,这只是由于当时与他对立的其他政权都是少数民族建立的而非汉人建立的政权。因此在我们汉人的历史上面,也就自然而然的把同时期唯一一个汉人政权的宋朝称为了正统王朝。而且当年辽国、西夏等少数民族政权控制的地区,是一直被我们汉人认为是蛮夷之地的地方。可以说,除了燕云十六州等少数地区,其他地区在某种意义上面对于历朝历代都是可有可无的。而且在当时的文化上面,宋朝也是唯一一个可以称得上正统的王朝,宋朝是一个以儒家文化为主的王朝,而且宋朝当时控制地区可以说是整个中国文化最繁荣、人口最密集、商业最兴盛的地区,这个地区也是我们汉人所认为的正统王朝所必须有的地区。其实总的来说,大一统和大统一并非是一种概念,大一统也只是在说一个国家在政治上面、在经济制度以及思想文化上面与历朝历代是相似的。也正是因此,宋朝才可以被称为是一个正统王朝。而大统一的王朝,这是需要一个国家在疆土方面,是历朝历代前所未有的,至少也是要和历朝历代的国土面积是相似的,而宋朝明显是不具备这个条件的。因此宋朝是没有资格被称为是一个统一王朝的。而宋朝之所以没有成为一个统一王朝的原因,也就在于宋朝在军事方面是远远弱于同时期的其他国家的。
[Two]、儒家思想的正统与主导地位
〖One〗、中国春秋末期孔子创立的学派。在先秦,儒家在诸子**中为较大学派。秦代时“以法为教”,以吏为师,汉初崇尚黄老,儒家一度消沉。西汉时,汉武帝采纳董仲舒的对策,罢黜**,独尊儒术。此后,直至五四运动之前的2000多年间,儒家思想一直统治中国学术界,在中国历史上影响最大,延续时间最久。
〖Two〗、儒家思想统治中国长达2000余年之久。儒家的创始人孔子被封建统治者尊为圣人,儒家学派在漫长的历史中对中华民族的文化发展,对陶冶中华民族自强不息的奋斗精神,都作出过光辉的贡献,但也因为长期被封建统治者利用,随着生产力的不断发展,儒家思想逐步变成了封建统治阶级禁锢人们思想的枷锁,严重阻碍了中国社会的发展
[Three]、宋代儒家思想的背景
宋代新儒学形成的政治(社会)背景:
由于唐末五代十国以来,社会风气及士人的道德尽败坏,朝秦暮楚的臣子屡见不鲜,如有历四朝之丞相冯道,厚颜无耻,自称“常乐老人”,尝唾面自乾,士子风败坏至此;而且由於政治风气亦为之腐化,篡弑的行为,无日无之,严重影响政府运作。故宋代统一后,为了改变这种社会及政治上之颓风,君主大倡重视气节,及重文轻武之政策,故宋初学者戒五代之混乱,为挽回世道人心,提倡的思想正合于时势也。
私人讲学所多重视者为“修身”之学,而少谈治世之学,并且重视发扬经义的研究,重视道德教育。
宋代的阶级矛盾和民族斗争特别尖锐,一些儒家学者想从儒家经典中去寻找新的答案和新的思想武器,以挽救社会危机。
自魏晋、南北朝以来,释、道两教获得了大发展,在意识形态上大有取代儒学之势,并对儒学产生了渗透。这为宋代儒学的发展提供了新的养分。
宋代的科学技术有了很大发展,特别是印刷术的广泛应用,对书籍的传布和文化的普及产生了重要推动作用,有利于广大平民子弟加入到读书人的队伍中去,易于建立新的儒学体系。
从北宋中期起,唐代以来主要以诗赋、帖经、墨义取士的做法受到了抨击,经义考试逐渐在科举中取得了重要地位。当时的经义考试,既可承袭旧说,又可自为立说,这对以理解经义内涵为主的新儒学的产生是一个有力的推动。
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